Chương 233: Chém Ra Chấp Thi
Hồng Hoang: Trùng Sinh Linh Trúc, Ta Là Tây Phương Giáo Thủ Đồ
Chương 233: Chém Ra Chấp Thi
Tu Di Sơn, Cực Lạc Thế Giới.
Mạc Ngôn ánh mắt đóng mở, có vô lượng pháp tắc phun trào, sinh vô tận trí tuệ, sinh vô tận không bị ràng buộc Phật quang.
Gặp Phật Môn cuối cùng sinh ra, còn dựa theo kỳ ý nguyện tiến hành, Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương, Tì Khưu mấy người đạo giao cùng nhau chiếu rọi, Chuẩn Thánh, Đại La, Thái Ất, Kim Tiên đều ngay ngắn trật tự.
Phóng nhãn tam giới, Phật Môn tại trong thế lực hàng đầu đều đứng hàng đầu, thậm chí độc chiếm vị trí đầu, hắn hội tâm nở nụ cười, biết được Phật Môn đại hưng không xa lại trả hết nợ Huyền Môn nhân quả.
Sẽ không dẫm vào trí nhớ kiếp trước bên trong đại hưng năm trăm năm liền từ thịnh chuyển suy vết xe đổ, dù cho sẽ không giống như Huyền Môn hưng thịnh, đại hưng thời gian cũng tuyệt đối sẽ không ngắn.
Nguyên nhân chính là như thế, Mạc Ngôn cuối cùng thả xuống đè nén ở trong lòng nhiều năm cự thạch, chấp niệm buông lỏng, cùng với hắn thấp giọng một cái "Trảm" chữ.
Đỉnh đầu dài ba thước khoảng không, lớn chừng cái đấu Xá Lợi Tử bên trong, một đóa Cửu Phẩm Kim Liên chập chờn, thoáng qua bị một vị kim y tăng nhân thay vào đó.
Cùng lúc đó, Mạc Ngôn trên thân uy áp lại tăng, khí tức càng thêm huyền diệu cường đại, đạo quả bên trong quy tắc chi lực càng thêm nồng đậm, khoảng cách Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi cảnh thêm gần.
"Bần tăng gặp qua bản tôn."
"Ngươi ta bổn nhất thể, đạo hữu không cần khách khí như thế."
Nhìn kim y tăng, Mạc Ngôn khóe miệng mỉm cười.
Hắn không nghĩ tới chính mình vậy mà lại tại lúc này chém ra chấp thi, trở thành tam giới bên trong cái thứ ba thành công chém ra đệ tam thi tồn tại.
Vị thứ nhất tự nhiên là Hồng Quân Đạo Tổ.
Vị thứ hai là Thái Thanh Thánh Nhân.
Chấp niệm chi thi nan trảm, bằng không cũng sẽ không vây khốn khác Thánh Nhân cùng rất nhiều đỉnh tiêm đại năng, lệnh chỉ có thể mở ra lối riêng, mượn nhờ Công Đức chi lực tiếp tục tu hành, truy tìm Đại Đạo.
Chỉ khi nào chém ra chấp niệm chi thi, không chỉ có mang ý nghĩa tại trên Tam Thi chứng đạo pháp tu vi bước vào Chuẩn Thánh hậu kỳ, còn đại biểu cho hắn có khác loại chứng đạo tư cách.
Mạc Ngôn mượn nhờ Công Đức khí vận khác loại chứng đạo, bây giờ tại Tam Thi chứng đạo pháp cùng Thế Giới chứng đạo pháp thượng đô bước vào Chuẩn Thánh hậu kỳ, một khi dựa vào hai loại chứng đạo pháp bên trên cũng khác loại chứng đạo, Mạc Ngôn Đạo uẩn càng sâu, thực lực mạnh, tuyệt đối có một không hai tam giới, khác khác loại chứng đạo giả căn bản không phải đối thủ, có thể xưng Á Thánh.
Cho dù là Thánh Nhân cũng muốn đối hắn nhìn với con mắt khác!
Quan trọng nhất là, Mạc Ngôn xung kích Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên độ khó sẽ giảm xuống không thiếu, lựa chọn cũng sẽ càng đa dạng hơn.
Kim y tăng cùng Mạc Ngôn sau lễ ra mắt, trên thân tràn ngập ra một cỗ Chuẩn Thánh trung kỳ đỉnh phong mạnh đại uy áp, một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, trịnh trọng tuyên cáo.
"Thượng thiên địa hạ, duy ngã độc tôn."
"Từ nay về sau, ta là Thích Ca Mâu Ni, Phật Môn Thế Tôn."
"Là Phật Môn hiện tại Phật, Đại Phật Như Lai."
Tiếng nói rơi xuống, toàn bộ Phật Môn khí vận đột nhiên dâng lên, cuối cùng đánh vỡ gông cùm xiềng xích, cùng Huyền Môn sánh vai cùng.
Thiên Địa cuối cùng tán thành Phật Môn.
Thiên Đạo oanh minh, Địa Đạo oanh minh, Nhân Đạo oanh minh.
Tam Đạo cùng hạ xuống khổng lồ Công Đức, một bộ phận bị A Di Đà Phật cùng Chuẩn Đề Phật Mẫu thu hồi, một bộ phận bị Mạc Ngôn thu hồi.
Lần này thiết lập Phật Môn, hắn thu được không thiếu Công Đức, ngoại trừ cái này Công Đức, còn có chỉ điểm Địa Tạng, Quan Tự Tại, Đế Thích Thiên mấy người Công Đức, cho nên, Mạc Ngôn sau đầu Công Đức Kim Luân càng ngày càng rực rỡ.
Còn có bộ phận Công Đức bị Phật Môn chúng Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương, Tì Khưu chia cắt, tu vi hoặc nhiều hoặc ít đều có chỗ tiến bộ.
Sau đó, tại Nhiên Đăng dẫn dắt phía dưới, bọn hắn hướng về Thích Ca Mâu Ni hành lễ "Bái kiến Thế Tôn!"
Mạc Ngôn cùng Tây Phương nhị Thánh nhìn thấy một màn này đều cao hứng bừng bừng.
Hồng Quân Đạo Tổ đã nói trước, Thánh Nhân sẽ không ở lâu tam giới, chẳng mấy chốc sẽ đến Hỗn Độn mở đạo trường, Tây Phương nhị Thánh sau khi thương nghị, quyết định đem Phật Môn chi chủ vị trí giao cho Mạc Ngôn.
Mạc Ngôn không có cự tuyệt.
Kiếp trước trong truyền thuyết, Thái Thanh Thánh Nhân có thể hóa hồ vi Phật thành công, Đa Bảo Như Lai có thể sáng lập Đại Thừa Phật pháp, cùng Tây Phương Giáo thiếu Huyền Môn nhân quả có liên quan, bây giờ song phương nhân quả đã thanh toán tinh tường.
Tây Phương Giáo lại nhân tài đông đúc, không có đông độ Tiệt Giáo ba ngàn đệ tử, tự nhiên không cần Đa Bảo Như Lai ổn định thế cục.
Mạc Ngôn cũng không hi vọng Phật Môn Thế Tôn chi vị bị Đa Bảo cầm xuống, tu hú chiếm tổ chim khách, mượn nhờ Phật Môn khí vận tu hành chứng đạo.
Thế là, hắn thuận nước đẩy thuyền mà đáp ứng đón lấy Thế Tôn vị.
Có hắn tại, cho dù Đa Bảo Như Lai sinh ra, cũng không cách nào chấp chưởng Phật Môn, tuy nói bởi vì Tiệt Giáo không diệt, vì hòa hoãn đuổi kịp Thượng Thanh Thánh Nhân quan hệ, đồng thời càng sâu Huyền Môn tam giáo ở giữa liên hệ, Thái Thanh Thánh Nhân rất có thể sẽ phóng Đa Bảo quay về Bích Du Cung.
Nhưng không có gì tuyệt đối, không sợ nhất vạn chỉ sợ vạn nhất, Mạc Ngôn không hiểu ý tồn may mắn, phá hỏng Đa Bảo Như Lai chi lộ, mới có thể yên tâm.
Đương nhiên, Mạc Ngôn không có ý định nắm lấy Phật Môn quyền hành không thả.
Hắn yêu thích thanh tịnh, hưởng thụ không bị ràng buộc, không thích xử lý rườm rà sự vụ, Phật Môn lại lục căn thanh tịnh, cũng có một đống sự vụ muốn quản lý.
Mạc Ngôn vốn định chấp chưởng Phật Môn chín vạn năm sau, liền xong việc thối lui, đem Thế Tôn chi vị truyền cho Từ Hàng, nghĩ không ra lại có niềm vui ngoài ý muốn, chính mình chém ra chấp niệm chi thi.
Thế là, hắn linh cơ động một cái, quyết định đem Phật Môn Thế Tôn chi vị giao cho chấp thi, đã như thế, hắn liền lập tức có thể xong việc thối lui, tiếp tục tại Linh Đài Sơn hưởng thụ không bị ràng buộc, chuyên tâm tu đạo, không cần lại vì tục sự q·uấy n·hiễu.
Tây Phương nhị Thánh tự nhiên nhìn ra Mạc Ngôn tâm tư, lúc vạn Phật triều bái Thích Ca Mâu Ni, A Di Đà Phật tát ở giữa lấy ra một đóa Kim Liên.
Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên tại tiến giai Tiên Thiên Chí Bảo lúc từng ngưng tụ ra một khỏa liên tử, trong mấy trăm ngàn năm nay, A Di Đà Phật cùng Chuẩn Đề Phật Mẫu một mực cẩn thận che chở, bồi dưỡng viên này liên tử.
Tại Tây Phương khí vận, Tam Quang Thần Thủy, Thánh đạo quy tắc cùng Công Đức tẩm bổ phía dưới viên này liên tử đã trưởng thành, lột xác thành một kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên.
A Di Đà Phật đem bảo vật này ban cho Thích Ca Mâu Ni, xem như thừa nhận cái sau Phật Môn Thế Tôn chi vị, Thích Ca Mâu Ni thấy vậy, cất bước tiến lên, bộ bộ sinh liên, cuối cùng xếp bằng ở trên Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên, tiếp nhận chúng Phật Đà Bồ Tát triều bái, Phật quang phổ chiếu Tây Phương Tịnh Thổ.
Côn Lôn Sơn, Ngọc Hư Cung.
Nhìn thấy Mạc Ngôn chém ra đệ tam thi, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn hơi biến sắc mặt, hắn biết được từ nay về sau, vị này Phật Môn Thánh Giả đem chân chính độc bá tam giới, độc thành một hàng, trở thành Thánh Nhân phía dưới đệ nhất nhân.
Thủ Dương Sơn, Bát Cảnh Cung.
Thái Thanh Thánh Nhân không còn luyện đan hứng thú, cầm trong tay quạt ba tiêu giao cho Kim Ngân đồng tử, hắn thì đi ra đan phòng, nhìn ra xa Tây Phương.
Chỉ có chân chính chém ra đệ tam thi giả, mới hiểu chấp thi cường đại cùng huyền diệu, mới càng có thể lý giải trong đó gian khổ.
Mạc Ngôn lại chém ra đệ tam thi, cái này quả thực ra nó ý liệu.
Cho đến ngày nay, Mạc Ngôn đã trở thành trong tam giới có khả năng nhất thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên tồn tại.
Một khi Thánh Nhân rời đi tam giới, chỉ sợ Huyền Môn ép không được Phật Môn, cho dù là bọn họ lưu lại tam thi, cũng nhiều nhất cân sức ngang tài.
Kim Ngao Đảo, Bích Du Cung.
Thượng Thanh Thánh Nhân mặc dù ngoài ý muốn, nhưng nhạc kiến kỳ thành.
Hắn Tiệt Thiên chi đạo vốn là thích nhất nhìn thấy phát sinh ngoài ý muốn, Mạc Ngôn chém ra đệ tam thi, lệnh Thượng Thanh Thánh Nhân kinh hỉ.
Nếu hắn có thể thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, nhất định có thể để cho tam giới Thiên Địa diễn hóa tốc độ tăng tốc, thậm chí càng thượng tầng lầu.
Tu Di Sơn, Cực Lạc Thế Giới.
Mạc Ngôn ánh mắt đóng mở, có vô lượng pháp tắc phun trào, sinh vô tận trí tuệ, sinh vô tận không bị ràng buộc Phật quang.
Gặp Phật Môn cuối cùng sinh ra, còn dựa theo kỳ ý nguyện tiến hành, Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương, Tì Khưu mấy người đạo giao cùng nhau chiếu rọi, Chuẩn Thánh, Đại La, Thái Ất, Kim Tiên đều ngay ngắn trật tự.
Phóng nhãn tam giới, Phật Môn tại trong thế lực hàng đầu đều đứng hàng đầu, thậm chí độc chiếm vị trí đầu, hắn hội tâm nở nụ cười, biết được Phật Môn đại hưng không xa lại trả hết nợ Huyền Môn nhân quả.
Sẽ không dẫm vào trí nhớ kiếp trước bên trong đại hưng năm trăm năm liền từ thịnh chuyển suy vết xe đổ, dù cho sẽ không giống như Huyền Môn hưng thịnh, đại hưng thời gian cũng tuyệt đối sẽ không ngắn.
Nguyên nhân chính là như thế, Mạc Ngôn cuối cùng thả xuống đè nén ở trong lòng nhiều năm cự thạch, chấp niệm buông lỏng, cùng với hắn thấp giọng một cái "Trảm" chữ.
Đỉnh đầu dài ba thước khoảng không, lớn chừng cái đấu Xá Lợi Tử bên trong, một đóa Cửu Phẩm Kim Liên chập chờn, thoáng qua bị một vị kim y tăng nhân thay vào đó.
Cùng lúc đó, Mạc Ngôn trên thân uy áp lại tăng, khí tức càng thêm huyền diệu cường đại, đạo quả bên trong quy tắc chi lực càng thêm nồng đậm, khoảng cách Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên chi cảnh thêm gần.
"Bần tăng gặp qua bản tôn."
"Ngươi ta bổn nhất thể, đạo hữu không cần khách khí như thế."
Nhìn kim y tăng, Mạc Ngôn khóe miệng mỉm cười.
Hắn không nghĩ tới chính mình vậy mà lại tại lúc này chém ra chấp thi, trở thành tam giới bên trong cái thứ ba thành công chém ra đệ tam thi tồn tại.
Vị thứ nhất tự nhiên là Hồng Quân Đạo Tổ.
Vị thứ hai là Thái Thanh Thánh Nhân.
Chấp niệm chi thi nan trảm, bằng không cũng sẽ không vây khốn khác Thánh Nhân cùng rất nhiều đỉnh tiêm đại năng, lệnh chỉ có thể mở ra lối riêng, mượn nhờ Công Đức chi lực tiếp tục tu hành, truy tìm Đại Đạo.
Chỉ khi nào chém ra chấp niệm chi thi, không chỉ có mang ý nghĩa tại trên Tam Thi chứng đạo pháp tu vi bước vào Chuẩn Thánh hậu kỳ, còn đại biểu cho hắn có khác loại chứng đạo tư cách.
Mạc Ngôn mượn nhờ Công Đức khí vận khác loại chứng đạo, bây giờ tại Tam Thi chứng đạo pháp cùng Thế Giới chứng đạo pháp thượng đô bước vào Chuẩn Thánh hậu kỳ, một khi dựa vào hai loại chứng đạo pháp bên trên cũng khác loại chứng đạo, Mạc Ngôn Đạo uẩn càng sâu, thực lực mạnh, tuyệt đối có một không hai tam giới, khác khác loại chứng đạo giả căn bản không phải đối thủ, có thể xưng Á Thánh.
Cho dù là Thánh Nhân cũng muốn đối hắn nhìn với con mắt khác!
Quan trọng nhất là, Mạc Ngôn xung kích Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên độ khó sẽ giảm xuống không thiếu, lựa chọn cũng sẽ càng đa dạng hơn.
Kim y tăng cùng Mạc Ngôn sau lễ ra mắt, trên thân tràn ngập ra một cỗ Chuẩn Thánh trung kỳ đỉnh phong mạnh đại uy áp, một tay chỉ thiên, một tay chỉ địa, trịnh trọng tuyên cáo.
"Thượng thiên địa hạ, duy ngã độc tôn."
"Từ nay về sau, ta là Thích Ca Mâu Ni, Phật Môn Thế Tôn."
"Là Phật Môn hiện tại Phật, Đại Phật Như Lai."
Tiếng nói rơi xuống, toàn bộ Phật Môn khí vận đột nhiên dâng lên, cuối cùng đánh vỡ gông cùm xiềng xích, cùng Huyền Môn sánh vai cùng.
Thiên Địa cuối cùng tán thành Phật Môn.
Thiên Đạo oanh minh, Địa Đạo oanh minh, Nhân Đạo oanh minh.
Tam Đạo cùng hạ xuống khổng lồ Công Đức, một bộ phận bị A Di Đà Phật cùng Chuẩn Đề Phật Mẫu thu hồi, một bộ phận bị Mạc Ngôn thu hồi.
Lần này thiết lập Phật Môn, hắn thu được không thiếu Công Đức, ngoại trừ cái này Công Đức, còn có chỉ điểm Địa Tạng, Quan Tự Tại, Đế Thích Thiên mấy người Công Đức, cho nên, Mạc Ngôn sau đầu Công Đức Kim Luân càng ngày càng rực rỡ.
Còn có bộ phận Công Đức bị Phật Môn chúng Phật Đà, Bồ Tát, La Hán, Kim Cương, Tì Khưu chia cắt, tu vi hoặc nhiều hoặc ít đều có chỗ tiến bộ.
Sau đó, tại Nhiên Đăng dẫn dắt phía dưới, bọn hắn hướng về Thích Ca Mâu Ni hành lễ "Bái kiến Thế Tôn!"
Mạc Ngôn cùng Tây Phương nhị Thánh nhìn thấy một màn này đều cao hứng bừng bừng.
Hồng Quân Đạo Tổ đã nói trước, Thánh Nhân sẽ không ở lâu tam giới, chẳng mấy chốc sẽ đến Hỗn Độn mở đạo trường, Tây Phương nhị Thánh sau khi thương nghị, quyết định đem Phật Môn chi chủ vị trí giao cho Mạc Ngôn.
Mạc Ngôn không có cự tuyệt.
Kiếp trước trong truyền thuyết, Thái Thanh Thánh Nhân có thể hóa hồ vi Phật thành công, Đa Bảo Như Lai có thể sáng lập Đại Thừa Phật pháp, cùng Tây Phương Giáo thiếu Huyền Môn nhân quả có liên quan, bây giờ song phương nhân quả đã thanh toán tinh tường.
Tây Phương Giáo lại nhân tài đông đúc, không có đông độ Tiệt Giáo ba ngàn đệ tử, tự nhiên không cần Đa Bảo Như Lai ổn định thế cục.
Mạc Ngôn cũng không hi vọng Phật Môn Thế Tôn chi vị bị Đa Bảo cầm xuống, tu hú chiếm tổ chim khách, mượn nhờ Phật Môn khí vận tu hành chứng đạo.
Thế là, hắn thuận nước đẩy thuyền mà đáp ứng đón lấy Thế Tôn vị.
Có hắn tại, cho dù Đa Bảo Như Lai sinh ra, cũng không cách nào chấp chưởng Phật Môn, tuy nói bởi vì Tiệt Giáo không diệt, vì hòa hoãn đuổi kịp Thượng Thanh Thánh Nhân quan hệ, đồng thời càng sâu Huyền Môn tam giáo ở giữa liên hệ, Thái Thanh Thánh Nhân rất có thể sẽ phóng Đa Bảo quay về Bích Du Cung.
Nhưng không có gì tuyệt đối, không sợ nhất vạn chỉ sợ vạn nhất, Mạc Ngôn không hiểu ý tồn may mắn, phá hỏng Đa Bảo Như Lai chi lộ, mới có thể yên tâm.
Đương nhiên, Mạc Ngôn không có ý định nắm lấy Phật Môn quyền hành không thả.
Hắn yêu thích thanh tịnh, hưởng thụ không bị ràng buộc, không thích xử lý rườm rà sự vụ, Phật Môn lại lục căn thanh tịnh, cũng có một đống sự vụ muốn quản lý.
Mạc Ngôn vốn định chấp chưởng Phật Môn chín vạn năm sau, liền xong việc thối lui, đem Thế Tôn chi vị truyền cho Từ Hàng, nghĩ không ra lại có niềm vui ngoài ý muốn, chính mình chém ra chấp niệm chi thi.
Thế là, hắn linh cơ động một cái, quyết định đem Phật Môn Thế Tôn chi vị giao cho chấp thi, đã như thế, hắn liền lập tức có thể xong việc thối lui, tiếp tục tại Linh Đài Sơn hưởng thụ không bị ràng buộc, chuyên tâm tu đạo, không cần lại vì tục sự q·uấy n·hiễu.
Tây Phương nhị Thánh tự nhiên nhìn ra Mạc Ngôn tâm tư, lúc vạn Phật triều bái Thích Ca Mâu Ni, A Di Đà Phật tát ở giữa lấy ra một đóa Kim Liên.
Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên tại tiến giai Tiên Thiên Chí Bảo lúc từng ngưng tụ ra một khỏa liên tử, trong mấy trăm ngàn năm nay, A Di Đà Phật cùng Chuẩn Đề Phật Mẫu một mực cẩn thận che chở, bồi dưỡng viên này liên tử.
Tại Tây Phương khí vận, Tam Quang Thần Thủy, Thánh đạo quy tắc cùng Công Đức tẩm bổ phía dưới viên này liên tử đã trưởng thành, lột xác thành một kiện Cực Phẩm Tiên Thiên Linh Bảo Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên.
A Di Đà Phật đem bảo vật này ban cho Thích Ca Mâu Ni, xem như thừa nhận cái sau Phật Môn Thế Tôn chi vị, Thích Ca Mâu Ni thấy vậy, cất bước tiến lên, bộ bộ sinh liên, cuối cùng xếp bằng ở trên Thập Nhị Phẩm Công Đức Kim Liên, tiếp nhận chúng Phật Đà Bồ Tát triều bái, Phật quang phổ chiếu Tây Phương Tịnh Thổ.
Côn Lôn Sơn, Ngọc Hư Cung.
Nhìn thấy Mạc Ngôn chém ra đệ tam thi, Nguyên Thuỷ Thiên Tôn hơi biến sắc mặt, hắn biết được từ nay về sau, vị này Phật Môn Thánh Giả đem chân chính độc bá tam giới, độc thành một hàng, trở thành Thánh Nhân phía dưới đệ nhất nhân.
Thủ Dương Sơn, Bát Cảnh Cung.
Thái Thanh Thánh Nhân không còn luyện đan hứng thú, cầm trong tay quạt ba tiêu giao cho Kim Ngân đồng tử, hắn thì đi ra đan phòng, nhìn ra xa Tây Phương.
Chỉ có chân chính chém ra đệ tam thi giả, mới hiểu chấp thi cường đại cùng huyền diệu, mới càng có thể lý giải trong đó gian khổ.
Mạc Ngôn lại chém ra đệ tam thi, cái này quả thực ra nó ý liệu.
Cho đến ngày nay, Mạc Ngôn đã trở thành trong tam giới có khả năng nhất thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên tồn tại.
Một khi Thánh Nhân rời đi tam giới, chỉ sợ Huyền Môn ép không được Phật Môn, cho dù là bọn họ lưu lại tam thi, cũng nhiều nhất cân sức ngang tài.
Kim Ngao Đảo, Bích Du Cung.
Thượng Thanh Thánh Nhân mặc dù ngoài ý muốn, nhưng nhạc kiến kỳ thành.
Hắn Tiệt Thiên chi đạo vốn là thích nhất nhìn thấy phát sinh ngoài ý muốn, Mạc Ngôn chém ra đệ tam thi, lệnh Thượng Thanh Thánh Nhân kinh hỉ.
Nếu hắn có thể thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên, nhất định có thể để cho tam giới Thiên Địa diễn hóa tốc độ tăng tốc, thậm chí càng thượng tầng lầu.