Chương 235: Cản Đường Thái Thượng
Hồng Hoang: Trùng Sinh Linh Trúc, Ta Là Tây Phương Giáo Thủ Đồ
Chương 235: Cản Đường Thái Thượng
"Tam giới sinh ra sau, chúng ta cùng phó Tử Tiêu cung."
"Đạo Tổ từng nói, Thánh Nhân không thể ở lâu Hồng Hoang."
"Bây giờ, Phật Môn sinh ra, vận chuyển bình thường, ta cùng ngươi sư bá Công Đức viên mãn."
"Tam Thanh đạo hữu trước đây không lâu cũng tại trên Thiên Đình ba mươi ba trọng thiên thuận lợi mở ra ba cái đại thiên thế giới, hợp thành Tam Thanh thiên."
"Mặc dù thế giới bản nguyên tăng trưởng, tam giới thêm một bước diễn hóa, phẩm cấp khôi phục đến trung đẳng Hỗn Độn thế giới, nhưng vẫn như cũ không cách nào cùng đỉnh phong Hồng Hoang đánh đồng."
"Vì ngăn ngừa giẫm lên vết xe đổ, dẫn đến Thiên Địa hỗn loạn, cũng vì trợ tam giới thêm một bước diễn hóa cùng khôi phục, chúng ta Thánh Nhân sẽ dời chỗ ở Hỗn Độn, mở thiên ngoại đạo trường, lấy riêng phần mình đạo trường làm trung tâm, bố trí xuống Đại Trận, điều lý Hỗn Độn khí lưu, đem hắn chuyển hóa làm linh cơ."
"Mặc dù ta cùng ngươi sư bá sẽ lưu lại thiện thi, tọa trấn Tây Phương, coi chừng Phật Môn, nhưng cuối cùng không bằng ngươi, sau này Phật Môn còn cần ngươi nhiều hơn chăm sóc, có ngươi tại, chúng ta yên tâm."
Mặc dù sớm biết hiểu Thánh Nhân sẽ ẩn cư Hỗn Độn, tam giới sinh ra không lâu liền sẽ nghênh đón Vô Thánh thời đại, nhưng khi hôm nay chân chính đến, Mạc Ngôn vẫn như cũ có chút không muốn.
Cũng may, hắn không phải già mồm tính tình, rất nhanh liền tiếp nhận cái này một cái thực tế đồng thời cho thấy thái độ, sẽ ở thích hợp lúc coi chừng Phật Môn một hai.
Huống chi, Thánh Nhân tuy vô pháp dễ dàng tiến vào tam giới, nhưng hắn có thể tiến vào Hỗn Độn, thăm hai vị sư trưởng, lấy Mạc Ngôn bây giờ tu vi, mặc dù không bằng Thánh Nhân có thể ở trong Hỗn Độn bình yên vô sự, nhưng đại bộ phận thời điểm có thể tự do tới lui, tính mệnh không lo.
Giao phó xong Mạc Ngôn, Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật lại đưa tới môn hạ thân truyền đệ tử căn dặn một phen, sau hiển hóa Xá Lợi Tử, từ trong riêng phần mình đi ra hai vị đạo giả, theo thứ tự là hai vị Thánh Nhân thiện thi.
Bồ Đề tổ sư cùng Phổ Độ đại tiên.
Sở dĩ giữ lại đạo giả hình tượng, tất cả bởi vì Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật có thể thành Thánh, là bị Huyền Môn đại ân, dù là Hồng Quân Đạo Tổ là thuận thế mà làm, cũng là vì hoàn lại nhân quả, nhưng Tây Phương nhị Thánh chung quy là người được lợi, bọn hắn lĩnh Huyền Môn phần nhân tình này.
Xem như Thánh Nhân ba thi, Bồ Đề tổ sư cùng Phổ Độ đại tiên đều có Chuẩn Thánh hậu kỳ đỉnh phong tu vi, bằng vào bản thể tăng thêm, bọn hắn chiến lực mạnh, dù cho là cùng khác loại chứng đạo giả so sánh đều không thua bao nhiêu.
Có bọn hắn tọa trấn, Phật Môn vẫn là tam giới đỉnh tiêm thế lực.
Huống hồ, còn có Mạc Ngôn tôn này khác loại chứng đạo giả coi chừng, chờ Chư Thánh rời đi, Bình Tâm nương nương cùng Nữ Oa nương nương không ra, hắn chính là tam giới đệ nhất cường giả, Phật Môn thì càng vững như thành đồng.
Tu Di Sơn, Cực Lạc Thế Giới.
Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật lần nữa vì đệ tử Phật Môn giảng đạo trăm năm, lúc này mới rời đi, trước khi đi, bọn hắn mang đi Cực Lạc Thế Giới, nhưng lưu lại Tu Di Sơn cùng Bát Bảo Công Đức Trì.
Mạc Ngôn suất lĩnh Phật Môn đại năng tự mình đưa tiễn, không chỉ có đưa ra Tu Di Sơn, đưa ra Tây Phương, còn đi theo rời đi tam giới.
Đỉnh đầu Khô Vinh Bảo Kính buông xuống đại lượng thần quang, bảo vệ Phật Môn một đám đại năng, chống cự Hỗn Độn ăn mòn, chúng Phật Đà Bồ Tát La Hán Kim Cương mấy người cũng nhao nhao chống lên Phật quang hộ thể hoặc là tế ra Linh Bảo, tạo thành đạo thứ hai phòng ngự, để phòng vạn nhất.
Bọn hắn đi theo Tây Phương nhị Thánh cước bộ, thẳng đến Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật dừng ở một mảnh vô ngần Hỗn Độn, bóng tối bốn phía thâm thúy, không có nhật nguyệt, không phân biệt phương hướng, Phật Môn đại năng mới đi theo dừng lại.
Mạc Ngôn ngừng chân ở trong Hỗn Độn, tận mắt nhìn thấy hai vị Thánh Nhân liên thủ khai thiên tích địa, ngàn năm sau một cái đại thiên thế giới hiện lên ở trước mắt, được mệnh danh là Tứ Thiền Thiên, linh cơ dư dả, tạo hóa đẫy đà.
A Di Đà Phật đem Cực Lạc Thế Giới an trí tại đại thiên thế giới trung tâm, mang theo Chuẩn Đề Phật Mẫu nhập chủ trong đó, Mạc Ngôn mang theo Phật Môn đại năng đứng tại thế giới bên ngoài, đối với hai vị Thánh Nhân khom mình hành lễ.
"Nguyện sư phụ sư bá, nhị vị Thánh Nhân, Đại Đạo vô cực, sớm ngày siêu thoát, hợp đạo bỉ ngạn."
Lúc này mới mang theo Phật Môn đại năng quay người rời đi, quay về tam giới.
Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động.
Mạc Ngôn sau khi trở về lần nữa bế quan, quan sát Thánh Nhân khai thiên tích địa, là một hồi cơ duyên tạo hóa, hắn cần mau chóng tiêu hoá, thôi động trung thiên thế giới diễn hóa.
Chỉ là năm trăm năm sau, hắn liền xuất quan.
Mạc Ngôn đi ra đạo trường, buông xuống đến Tây Phương một cái Nhân tộc quốc độ, dọc theo đường đi, hắn nhìn Tây Phương cổ tháp khắp nơi, Phật quốc mọc lên như rừng cảnh tượng, hài lòng nở nụ cười.
Đại Chu hoàng triều thiết lập đã hơn năm nghìn năm, đã sớm từ Tây Chu tiến vào Đông Chu, mà cùng với lễ băng nhạc phôi thời đại đến, Nhân Đạo bởi vì Nữ Oa quy vị hợp đạo, hiện ra phồn vinh cảnh tượng.
Tại cái này chư hầu cùng xuất hiện lúc hỗn loạn đại, Nhân Đạo hưng khởi, xuất hiện đủ loại tư tưởng nảy sinh, nhất là gần ngàn năm loại tình huống này càng là càng ngày càng nghiêm trọng, các đại năng nhao nhao chuyển thế đầu thai, tham dự vào trận này Nhân Đạo đại triều bên trong, lấy Nhân tộc thân phận sống thêm một thế.
Bọn hắn mượn nhờ trận này Nhân Đạo đại triều tranh phong, lấy khác loại phương thức luận đạo, đồng thời vì Nhân Đạo diễn hóa góp một viên gạch, dùng cái này cảm ngộ Đại Đạo, thu hoạch Nhân Đạo Công Đức.
Thái Thượng Lão Quân tự thân xuất mã, chuyển thế là đạo gia tổ sư Lão Tử, về sau càng đem Nhân Giáo, Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo đều tập hợp, gọi chung là Đạo giáo.
Rời khỏi phía tây Hàm Cốc Quan lúc, hắn càng là lưu lại truyền thế danh thiên Đạo Đức Kinh trình bày vũ trụ chí lý, thiên nhân cảm ứng chờ, tăng thêm Nhân Đạo nội tình ngoài, lại mở rộng Đạo gia cùng Đạo giáo tín ngưỡng.
Chỉ là hắn chưa từng hóa Phật thành công, vừa cưỡi trâu vào Tây Thổ, liền gặp phải một vị tăng nhân cản đường.
Thanh y tăng bào phiêu đãng, Mạc Ngôn mỉm cười nhìn xem Lão Tử, hắn biết được vị này Thánh Nhân thiện thi đã khôi phục trí nhớ kiếp trước, cũng không vòng vèo tử, cười hỏi.
"Không biết đạo hữu lần này vào Tây Thổ cần làm chuyện gì?"
Thanh Ngưu phía trên, Lão Tử mí mắt cuồng loạn.
Nhìn thấy người tới, hắn biết được chính mình tính toán thất bại, thở dài ngoài, vuốt râu trả lời.
"Tam giới sinh ra, Tây Phương sơn hà linh cơ khôi phục chín thành."
"Phật Môn sinh ra sau, Tây Thổ càng là Tịnh Thổ mọc lên như rừng, cổ tháp chọc trời, miếu thờ dày đặc, Phạn âm lượn lờ, Phật linh hoa nở, trống chiều chuông sớm, tăng nhân phát cháo, bách tính hướng thiện, vạn linh quy y."
"Cùng Đông Phương đạo môn tiêu dao khí tượng hoàn toàn khác biệt, có một phong vị khác, lão hủ mộ danh đã lâu, thật vất vả phía dưới, phàm một chuyến, tĩnh cực tư động, lên hứng thú, muốn du lãm Tây Thổ, lãnh hội Phật Môn Tịnh Thổ phong quang, cũng liền đi chỗ niệm động, rời khỏi phía tây Hàm Cốc."
Thái Thượng Lão Quân không muốn điểm phá, Mạc Ngôn cũng vui vẻ giả bộ hồ đồ, chắp tay trước ngực, cao giọng nói mâu.
"A Di Đà Phật, tất nhiên đạo hữu có này nhã hứng, bần tăng xem như Tây Thổ sinh linh, đã hết chủ nhà tình nghĩa, huống hồ, bần tăng lâu trong núi, có thể lâu không biết Tây Thổ bộ dáng, lần này vừa vặn cùng dạo, trên đường lẫn nhau luận đạo, cũng là một kiện chuyện vui."
Thái Thượng Lão Quân tự nhiên không tiện cự tuyệt, gật đầu đáp ứng.
Mạc Ngôn không có triệu hoán Bạch Hổ Kim Đồ, tất nhiên Thái Thượng Lão Quân bây giờ vẫn là thân người Lão Tử bộ dáng, hắn cũng không thể quá mức dựa dẫm Phật Môn thần thông, từ phụ cận nhân gia mua được một cái bạch ngưu, Mạc Ngôn hóa thành một vị bình thường thanh y tăng, cưỡi trâu cùng Lão Tử đồng hành.
Thái Thượng Lão Quân nhịn không được cười lên, một đạo một tăng hai ngưu tại dưới trời chiều càng lúc càng xa, cái bóng kéo đến lão trường.
"Tam giới sinh ra sau, chúng ta cùng phó Tử Tiêu cung."
"Đạo Tổ từng nói, Thánh Nhân không thể ở lâu Hồng Hoang."
"Bây giờ, Phật Môn sinh ra, vận chuyển bình thường, ta cùng ngươi sư bá Công Đức viên mãn."
"Tam Thanh đạo hữu trước đây không lâu cũng tại trên Thiên Đình ba mươi ba trọng thiên thuận lợi mở ra ba cái đại thiên thế giới, hợp thành Tam Thanh thiên."
"Mặc dù thế giới bản nguyên tăng trưởng, tam giới thêm một bước diễn hóa, phẩm cấp khôi phục đến trung đẳng Hỗn Độn thế giới, nhưng vẫn như cũ không cách nào cùng đỉnh phong Hồng Hoang đánh đồng."
"Vì ngăn ngừa giẫm lên vết xe đổ, dẫn đến Thiên Địa hỗn loạn, cũng vì trợ tam giới thêm một bước diễn hóa cùng khôi phục, chúng ta Thánh Nhân sẽ dời chỗ ở Hỗn Độn, mở thiên ngoại đạo trường, lấy riêng phần mình đạo trường làm trung tâm, bố trí xuống Đại Trận, điều lý Hỗn Độn khí lưu, đem hắn chuyển hóa làm linh cơ."
"Mặc dù ta cùng ngươi sư bá sẽ lưu lại thiện thi, tọa trấn Tây Phương, coi chừng Phật Môn, nhưng cuối cùng không bằng ngươi, sau này Phật Môn còn cần ngươi nhiều hơn chăm sóc, có ngươi tại, chúng ta yên tâm."
Mặc dù sớm biết hiểu Thánh Nhân sẽ ẩn cư Hỗn Độn, tam giới sinh ra không lâu liền sẽ nghênh đón Vô Thánh thời đại, nhưng khi hôm nay chân chính đến, Mạc Ngôn vẫn như cũ có chút không muốn.
Cũng may, hắn không phải già mồm tính tình, rất nhanh liền tiếp nhận cái này một cái thực tế đồng thời cho thấy thái độ, sẽ ở thích hợp lúc coi chừng Phật Môn một hai.
Huống chi, Thánh Nhân tuy vô pháp dễ dàng tiến vào tam giới, nhưng hắn có thể tiến vào Hỗn Độn, thăm hai vị sư trưởng, lấy Mạc Ngôn bây giờ tu vi, mặc dù không bằng Thánh Nhân có thể ở trong Hỗn Độn bình yên vô sự, nhưng đại bộ phận thời điểm có thể tự do tới lui, tính mệnh không lo.
Giao phó xong Mạc Ngôn, Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật lại đưa tới môn hạ thân truyền đệ tử căn dặn một phen, sau hiển hóa Xá Lợi Tử, từ trong riêng phần mình đi ra hai vị đạo giả, theo thứ tự là hai vị Thánh Nhân thiện thi.
Bồ Đề tổ sư cùng Phổ Độ đại tiên.
Sở dĩ giữ lại đạo giả hình tượng, tất cả bởi vì Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật có thể thành Thánh, là bị Huyền Môn đại ân, dù là Hồng Quân Đạo Tổ là thuận thế mà làm, cũng là vì hoàn lại nhân quả, nhưng Tây Phương nhị Thánh chung quy là người được lợi, bọn hắn lĩnh Huyền Môn phần nhân tình này.
Xem như Thánh Nhân ba thi, Bồ Đề tổ sư cùng Phổ Độ đại tiên đều có Chuẩn Thánh hậu kỳ đỉnh phong tu vi, bằng vào bản thể tăng thêm, bọn hắn chiến lực mạnh, dù cho là cùng khác loại chứng đạo giả so sánh đều không thua bao nhiêu.
Có bọn hắn tọa trấn, Phật Môn vẫn là tam giới đỉnh tiêm thế lực.
Huống hồ, còn có Mạc Ngôn tôn này khác loại chứng đạo giả coi chừng, chờ Chư Thánh rời đi, Bình Tâm nương nương cùng Nữ Oa nương nương không ra, hắn chính là tam giới đệ nhất cường giả, Phật Môn thì càng vững như thành đồng.
Tu Di Sơn, Cực Lạc Thế Giới.
Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật lần nữa vì đệ tử Phật Môn giảng đạo trăm năm, lúc này mới rời đi, trước khi đi, bọn hắn mang đi Cực Lạc Thế Giới, nhưng lưu lại Tu Di Sơn cùng Bát Bảo Công Đức Trì.
Mạc Ngôn suất lĩnh Phật Môn đại năng tự mình đưa tiễn, không chỉ có đưa ra Tu Di Sơn, đưa ra Tây Phương, còn đi theo rời đi tam giới.
Đỉnh đầu Khô Vinh Bảo Kính buông xuống đại lượng thần quang, bảo vệ Phật Môn một đám đại năng, chống cự Hỗn Độn ăn mòn, chúng Phật Đà Bồ Tát La Hán Kim Cương mấy người cũng nhao nhao chống lên Phật quang hộ thể hoặc là tế ra Linh Bảo, tạo thành đạo thứ hai phòng ngự, để phòng vạn nhất.
Bọn hắn đi theo Tây Phương nhị Thánh cước bộ, thẳng đến Chuẩn Đề Phật Mẫu cùng A Di Đà Phật dừng ở một mảnh vô ngần Hỗn Độn, bóng tối bốn phía thâm thúy, không có nhật nguyệt, không phân biệt phương hướng, Phật Môn đại năng mới đi theo dừng lại.
Mạc Ngôn ngừng chân ở trong Hỗn Độn, tận mắt nhìn thấy hai vị Thánh Nhân liên thủ khai thiên tích địa, ngàn năm sau một cái đại thiên thế giới hiện lên ở trước mắt, được mệnh danh là Tứ Thiền Thiên, linh cơ dư dả, tạo hóa đẫy đà.
A Di Đà Phật đem Cực Lạc Thế Giới an trí tại đại thiên thế giới trung tâm, mang theo Chuẩn Đề Phật Mẫu nhập chủ trong đó, Mạc Ngôn mang theo Phật Môn đại năng đứng tại thế giới bên ngoài, đối với hai vị Thánh Nhân khom mình hành lễ.
"Nguyện sư phụ sư bá, nhị vị Thánh Nhân, Đại Đạo vô cực, sớm ngày siêu thoát, hợp đạo bỉ ngạn."
Lúc này mới mang theo Phật Môn đại năng quay người rời đi, quay về tam giới.
Linh Đài Phương Thốn Sơn, Tà Nguyệt Tam Tinh Động.
Mạc Ngôn sau khi trở về lần nữa bế quan, quan sát Thánh Nhân khai thiên tích địa, là một hồi cơ duyên tạo hóa, hắn cần mau chóng tiêu hoá, thôi động trung thiên thế giới diễn hóa.
Chỉ là năm trăm năm sau, hắn liền xuất quan.
Mạc Ngôn đi ra đạo trường, buông xuống đến Tây Phương một cái Nhân tộc quốc độ, dọc theo đường đi, hắn nhìn Tây Phương cổ tháp khắp nơi, Phật quốc mọc lên như rừng cảnh tượng, hài lòng nở nụ cười.
Đại Chu hoàng triều thiết lập đã hơn năm nghìn năm, đã sớm từ Tây Chu tiến vào Đông Chu, mà cùng với lễ băng nhạc phôi thời đại đến, Nhân Đạo bởi vì Nữ Oa quy vị hợp đạo, hiện ra phồn vinh cảnh tượng.
Tại cái này chư hầu cùng xuất hiện lúc hỗn loạn đại, Nhân Đạo hưng khởi, xuất hiện đủ loại tư tưởng nảy sinh, nhất là gần ngàn năm loại tình huống này càng là càng ngày càng nghiêm trọng, các đại năng nhao nhao chuyển thế đầu thai, tham dự vào trận này Nhân Đạo đại triều bên trong, lấy Nhân tộc thân phận sống thêm một thế.
Bọn hắn mượn nhờ trận này Nhân Đạo đại triều tranh phong, lấy khác loại phương thức luận đạo, đồng thời vì Nhân Đạo diễn hóa góp một viên gạch, dùng cái này cảm ngộ Đại Đạo, thu hoạch Nhân Đạo Công Đức.
Thái Thượng Lão Quân tự thân xuất mã, chuyển thế là đạo gia tổ sư Lão Tử, về sau càng đem Nhân Giáo, Xiển Giáo cùng Tiệt Giáo đều tập hợp, gọi chung là Đạo giáo.
Rời khỏi phía tây Hàm Cốc Quan lúc, hắn càng là lưu lại truyền thế danh thiên Đạo Đức Kinh trình bày vũ trụ chí lý, thiên nhân cảm ứng chờ, tăng thêm Nhân Đạo nội tình ngoài, lại mở rộng Đạo gia cùng Đạo giáo tín ngưỡng.
Chỉ là hắn chưa từng hóa Phật thành công, vừa cưỡi trâu vào Tây Thổ, liền gặp phải một vị tăng nhân cản đường.
Thanh y tăng bào phiêu đãng, Mạc Ngôn mỉm cười nhìn xem Lão Tử, hắn biết được vị này Thánh Nhân thiện thi đã khôi phục trí nhớ kiếp trước, cũng không vòng vèo tử, cười hỏi.
"Không biết đạo hữu lần này vào Tây Thổ cần làm chuyện gì?"
Thanh Ngưu phía trên, Lão Tử mí mắt cuồng loạn.
Nhìn thấy người tới, hắn biết được chính mình tính toán thất bại, thở dài ngoài, vuốt râu trả lời.
"Tam giới sinh ra, Tây Phương sơn hà linh cơ khôi phục chín thành."
"Phật Môn sinh ra sau, Tây Thổ càng là Tịnh Thổ mọc lên như rừng, cổ tháp chọc trời, miếu thờ dày đặc, Phạn âm lượn lờ, Phật linh hoa nở, trống chiều chuông sớm, tăng nhân phát cháo, bách tính hướng thiện, vạn linh quy y."
"Cùng Đông Phương đạo môn tiêu dao khí tượng hoàn toàn khác biệt, có một phong vị khác, lão hủ mộ danh đã lâu, thật vất vả phía dưới, phàm một chuyến, tĩnh cực tư động, lên hứng thú, muốn du lãm Tây Thổ, lãnh hội Phật Môn Tịnh Thổ phong quang, cũng liền đi chỗ niệm động, rời khỏi phía tây Hàm Cốc."
Thái Thượng Lão Quân không muốn điểm phá, Mạc Ngôn cũng vui vẻ giả bộ hồ đồ, chắp tay trước ngực, cao giọng nói mâu.
"A Di Đà Phật, tất nhiên đạo hữu có này nhã hứng, bần tăng xem như Tây Thổ sinh linh, đã hết chủ nhà tình nghĩa, huống hồ, bần tăng lâu trong núi, có thể lâu không biết Tây Thổ bộ dáng, lần này vừa vặn cùng dạo, trên đường lẫn nhau luận đạo, cũng là một kiện chuyện vui."
Thái Thượng Lão Quân tự nhiên không tiện cự tuyệt, gật đầu đáp ứng.
Mạc Ngôn không có triệu hoán Bạch Hổ Kim Đồ, tất nhiên Thái Thượng Lão Quân bây giờ vẫn là thân người Lão Tử bộ dáng, hắn cũng không thể quá mức dựa dẫm Phật Môn thần thông, từ phụ cận nhân gia mua được một cái bạch ngưu, Mạc Ngôn hóa thành một vị bình thường thanh y tăng, cưỡi trâu cùng Lão Tử đồng hành.
Thái Thượng Lão Quân nhịn không được cười lên, một đạo một tăng hai ngưu tại dưới trời chiều càng lúc càng xa, cái bóng kéo đến lão trường.