Chương 120: Phân gia
Hồng Hoang: Cự Tuyệt Hồng Quân Thành Thánh, Ta Chứng Đạo Hỗn Nguyên
Thứ yếu là Nguyên Thủy và Thông Thiên, hai người thực lực đại trí tương xứng, công đức phương diện đều là không sai biệt lắm, mà một có Bàn Cổ Phiên cái này công kích mạnh nhất khai thiên chí bảo, một thì là có Tru Tiên kiếm trận.
Đương nhiên, nếu để cho Huyền Hoàng tuyển, Huyền Hoàng khẳng định phải tuyển Bàn Cổ Phiên Tru Tiên kiếm trận mặc dù lợi hại, nhưng chỉ là đồ bộ hiệu quả, Bàn Cổ Phiên lại là thực sự.
Cấp bậc thứ ba chính là Nữ Oa và Trấn Nguyên Tử, cũng đừng xem thường Nữ Oa, mặc dù chỉ là công đức thành thánh, nhưng này một đợt tạo ra con người công đức, nếu không phải Tam Thanh có khai thiên công đức gia trì, thật đúng là kỵ không đến trên đầu nàng đi.
Trấn Nguyên Tử cũng không cần nói, mặc dù tương lai đều có thể, nhưng bây giờ dù sao chỉ là công đức thành thánh, cứ việc có Tam Thi chém tất cả tích lũy gia trì, nhưng cũng chỉ là miễn cưỡng và Nữ Oa đồng cấp mà thôi.
Thậm chí đều có thể có chút kém Nữ Oa.
Đương nhiên, đây cũng là Huyền Hoàng cũng không biết, Trấn Nguyên Tử được tạo hóa Ngọc Điệp nguyên nhân. Nếu không, Trấn Nguyên Tử trực tiếp có thể đem Nữ Oa bỏ lại đằng sau, chí ít cũng là và Nguyên Thủy, Thông Thiên cấp một .
Về phần cuối cùng một cấp bậc, cấp thứ tư khác, vậy dĩ nhiên là tiếp dẫn, Chuẩn Đề một đôi này cá mè một lứa .
Thánh Nhân hạng chót.
Cứ việc có đại nghị lực, đại trí tuệ, nhưng cũng chung quy là Tiên Thiên không đủ, Tử Tiêu Cung bái sư, cũng chỉ mò đệ tử ký danh.
Đến cái kia hai kiện cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, Nữ Oa nếu như quả thực là bỏ xuống thân phận đến, cùng bọn hắn ra tay đánh nhau.
Khó mà nói đều có thể lấy đánh hai.
Bất quá trong hai người tiếp dẫn, bây giờ đã bắt đầu dần dần lĩnh ngộ trong mộng Chứng Đạo chi pháp, cái này nhưng vẫn là để Huyền Hoàng hơi có chút kiêng kỵ.
Đây khả năng cũng là phương tây hai thánh vì cái gì có thể ở phía sau đến đường rẽ vượt qua, đem thực lực nhanh chóng đuổi tới nguyên nhân một trong.
Chư Thánh Chứng Đạo mang đến phong ba tại trong Hồng Hoang thật lâu không thôi, mà bởi vì linh khí đại giảm, thiên địa đại biến, từ nơi sâu xa, càng là thôi hóa đại kiếp tiến trình, từng sợi sát khí, bắt đầu tính thực chất xuất hiện ở trong thiên địa.
Đây không thể nghi ngờ là để cho người ta cảm thấy tuyệt vọng, thậm chí lưu truyền ra “Thánh Nhân Bất Hủ, đạo tặc không chỉ” thuyết pháp.
Ý tứ cũng chính là những này Thánh Nhân trộm lấy quá nhiều thiên địa linh khí, mới có thể dẫn đến lượng kiếp giáng lâm.
Mà chỉ cần những này Thánh Nhân Bất Hủ, lớn như vậy kiếp liền sẽ không đình chỉ.
Bất quá lời này mặc dù là lời nói thật, nhưng cũng không người đi để ý tới, cũng lười duy trì trật tự đến cùng là từ đâu truyền ra.
Bây giờ Chư Thánh, vừa mới Chứng Đạo, từng cái đều vội vàng bế quan lĩnh hội đâu.
Mà lại, lời này mặc dù là có đạo lý, nhưng Hồng Hoang thế giới nhược nhục cường thực bản chất, thế nhưng là chưa từng có thay đổi qua .
Chư Thánh mạnh, vậy coi như là làm đạo tặc, trộm lấy thiên địa linh khí, khiến cho lượng kiếp không ngừng, thì tính sao?
Chúng sinh còn không phải muốn nhẫn nhục chịu đựng?
Cho nên ngôn luận này, mặc dù ồn ào náo động nhất thời, nhưng cuối cùng vẫn là quy về yên lặng, dần dần ít có người nhấc lên.
Chúng sinh bắt đầu thích ứng.
Mà lại, rất nhanh bởi vì Chư Thánh lập giáo phái tuyên bố muốn thu đồ đệ, điểm này ngôn luận, đó càng là trực tiếp bị dìm ngập tới.
Đếm không hết sinh linh, nhao nhao hướng phía Chư Thánh đạo tràng mà đi, muốn bái nhập Chư Thánh giáo hạ, dùng cái này làm chỗ dựa, tốt vượt qua dưới mắt cái này hung ác lượng kiếp.
Tuyên bố muốn tuyển nhận môn đồ Chư Thánh giáo phái tổng cộng có bốn cái, phân biệt chính là Nguyên Thủy Xiển giáo, Thông Thiên Tiệt giáo, tiếp dẫn, Chuẩn Đề Tây Phương Giáo cùng Trấn Nguyên Tử Địa Tiên dạy.
Bất quá mỗi cái giáo phái giáo nghĩa khác biệt, thu đồ đệ tiêu chuẩn nhưng cũng khác biệt, tỉ như Xiển giáo, chỗ thu đệ tử, lại coi trọng nhất phúc duyên thâm hậu, bởi vậy Nguyên Thủy Thiên Tôn liền tại Côn Lôn Sơn Tiền bày xuống một đại trận, có thể qua người vừa rồi có thể nhập nhà mình giáo môn.
Cuối cùng lại có 13 người thông qua được đại trận, trong đó mười hai người Nguyên Thủy rất sảng khoái thu làm đệ tử, cái này thập nhị đệ tử cũng chính là về sau Xiển giáo thập nhị kim tiên.
Nhưng mà, lại duy chỉ có còn lại một đạo nhân, Nguyên Thủy thì hơi có chút do dự, nguyên lai, người đạo nhân này lại là từng tại trong Tử Tiêu Cung cùng mình cùng một chỗ nghe qua coi là cùng thế hệ, lại cũng đã là một phương đại năng.
Nguyên Thủy nghĩ nghĩ, nhưng cũng không có cho lui người này, nói với hắn: “Nhiên Đăng Đạo Hữu, ngươi cùng ta từng cùng tồn tại trong Tử Tiêu Cung nghe đạo, ta ngược lại không tiện thu ngươi làm đồ đệ, như vậy đi, cái kia Địa Tiên dạy cũng dựng lên một phó giáo chủ, vậy ta Xiển giáo cũng dứt khoát lập một tốt .”
Cứ như vậy, Nhiên Đăng Đạo Nhân biến thành Xiển giáo phó giáo chủ, đãi ngộ này lại so nguyên lai tốt hơn nhiều.
Bởi vì lúc đầu nhiên đăng, mặc dù cũng vào Xiển giáo, nhưng lại cũng không phải là phó giáo chủ, cũng không hưởng thụ phó giáo chủ đãi ngộ khí vận.
Mà là đồng dạng làm đệ tử, nhưng lại hết lần này tới lần khác còn muốn kiêm chức phó giáo chủ sống, điển hình làm công không trả tiền, nhưng cũng khó trách lúc đầu nhiên đăng sẽ phản bội Xiển giáo, dẫn người đầu nhập vào Tây Phương Giáo .
Về phần hiện tại, nhiên đăng có còn hay không lại phản bội chạy trốn phương tây, nhưng cũng khó mà nói . Dù sao nguyên lai giữa thiên địa chỉ có sáu thánh, Chư Thánh giáo phái cũng chỉ có bốn cái.
Mà bây giờ giữa thiên địa lại có Bát thánh （ Huyền Hoàng cũng coi như ở trong đó ） Chư Thánh giáo phái cũng thay đổi thành năm cái.
Đằng sau khí vận chi tranh là như thế nào diễn dịch, cũng rất khó đoán trước .
Mà Thông Thiên lập Tiệt giáo thu đồ đệ, cái kia lại không giống với lúc trước, không chỉ có không nhìn phúc duyên sâu cạn, cũng không hỏi theo hầu như thế nào, danh xưng là thiên hạ vạn vật, vô luận loại nào sinh linh, Tiên Thiên Hậu Thiên, cũng có thể cầu nó Tiệt giáo chi đạo.
Có thể nghĩ, đến đây bái sư sinh linh có bao nhiêu, mà theo Tiệt giáo chỗ thu đệ tử càng ngày càng nhiều, thời gian dần qua, Nguyên Thủy lại là có chút ngồi không yên, bởi vì Thông Thiên môn hạ Tiệt giáo đệ tử cơ hồ là không phân tốt xấu, đủ loại ngư long hỗn tạp sinh linh, cùng nhau đặt vào trong môn.
Cái này cũng làm cho Côn Lôn Sơn trở nên ồn ào cả ngày không được an tĩnh, thế là giữa hai người mâu thuẫn bắt đầu bạo phát.
Nguyên Thủy trách cứ Thông Thiên, đồng thời là Tiệt giáo đệ tử định ra rất nhiều quy củ, cái này không có khả năng xông, cái kia không thể đi, lúc nào không thể ồn ào chờ chút.
Thông Thiên ngay từ đầu thời điểm, cũng còn có thể tiếp nhận, nhưng tiếc rằng Nguyên Thủy cũng là thiên vị, chỉ hạn chế Tiệt giáo, mà không bao gồm chính mình Xiển giáo.
Thế là hai người cãi vã, ba ngày một nhỏ nhao nhao, bảy ngày một đại sảo. Cuối cùng lại là kinh động đến .
sau khi xuất quan, nhìn thấy hai người cãi lộn, liền đưa ra phân gia.
Phải biết, bọn hắn hiện tại cũng là Thánh Nhân, đề nghị này vừa ra, lập tức Nguyên Thủy và Thông Thiên cũng cảm thấy thiên cơ biến hóa.
Lại là minh ngộ đến bọn hắn Tam Thanh phân gia, chính là tất nhiên.
Thế là, chấn động một thời Tam Thanh phân gia, cứ như vậy bắt đầu tuy là lão đại, nhưng cũng từ bỏ lưu tại Côn Lôn Sơn, dẫn đầu trốn đi.
Dẫn huyền tại một tòa tên là Thủ Dương Sơn trên núi, lập xuống Nhân giáo đạo tràng, lại là tên là Bát Cảnh Cung.
liền cả ngày tại trong Bát Cảnh cung, hoặc luyện đan, hoặc tham đạo, một phái vô vi chi tượng.
Mà lão nhị Nguyên Thủy thì lưu tại Côn Lôn Sơn, lại đem Tam Thanh Điện cải thành Ngọc Hư Cung, dùng cái này làm Xiển giáo đạo tràng.
Về phần Thông Thiên, lại là dứt khoát tìm được hải ngoại, tại một tòa tên là Kim Ngao Đảo ở trên đảo, lập xuống Tiệt giáo đạo tràng, tên là Bích Du Cung, tiếp tục là chúng sinh giảng đạo, cùng thu đồ đệ.
Mà Tam Thanh bên này phân gia, phương tây Tu Di Sơn bên trên, tiếp dẫn và Chuẩn Đề lại là cười đến không ngậm miệng được.
Phương châm chính chính là một Tam Thanh không hài hòa, hai sư huynh đệ liền rất vui vẻ.
Bất quá mặc dù như thế, nhưng hai người lập Tây Phương Giáo, đương kim tình thế nhưng vẫn là rất không thể lạc quan.
Này cũng cũng không phải là không thu được đệ tử, chỉ là chỗ thu đệ tử tư chất không thế nào lý tưởng thôi.
Cái này khiến hai sư huynh đệ quả thực có chút biệt khuất, bọn hắn đã tận khả năng đem thu đồ đệ tiêu chuẩn hạ thấp .
Chỉ cần là có thể đi vào phương tây, đi vào Tu Di Sơn Hạ một mực ghi vào môn hạ.
Nhưng tiếc là không làm gì được, phương tây thâm sơn cùng cốc, tăng thêm bây giờ thiên địa đại biến, linh khí đại giảm, mà nhất g·ặp n·ạn thì là vốn là cằn cỗi phương tây, hiện tại càng là nghèo khổ .
Bởi vậy những cái kia hơi có chút tư chất cái nào hội nguyện ý đến phương tây? Xiển giáo bái không vào, vậy liền Địa Tiên dạy, Địa Tiên dạy không thu, đây không phải là còn có Tiệt giáo sao?
Lại thế nào khả năng đến phương tây?
(Tấu chương xong)
Đương nhiên, nếu để cho Huyền Hoàng tuyển, Huyền Hoàng khẳng định phải tuyển Bàn Cổ Phiên Tru Tiên kiếm trận mặc dù lợi hại, nhưng chỉ là đồ bộ hiệu quả, Bàn Cổ Phiên lại là thực sự.
Cấp bậc thứ ba chính là Nữ Oa và Trấn Nguyên Tử, cũng đừng xem thường Nữ Oa, mặc dù chỉ là công đức thành thánh, nhưng này một đợt tạo ra con người công đức, nếu không phải Tam Thanh có khai thiên công đức gia trì, thật đúng là kỵ không đến trên đầu nàng đi.
Trấn Nguyên Tử cũng không cần nói, mặc dù tương lai đều có thể, nhưng bây giờ dù sao chỉ là công đức thành thánh, cứ việc có Tam Thi chém tất cả tích lũy gia trì, nhưng cũng chỉ là miễn cưỡng và Nữ Oa đồng cấp mà thôi.
Thậm chí đều có thể có chút kém Nữ Oa.
Đương nhiên, đây cũng là Huyền Hoàng cũng không biết, Trấn Nguyên Tử được tạo hóa Ngọc Điệp nguyên nhân. Nếu không, Trấn Nguyên Tử trực tiếp có thể đem Nữ Oa bỏ lại đằng sau, chí ít cũng là và Nguyên Thủy, Thông Thiên cấp một .
Về phần cuối cùng một cấp bậc, cấp thứ tư khác, vậy dĩ nhiên là tiếp dẫn, Chuẩn Đề một đôi này cá mè một lứa .
Thánh Nhân hạng chót.
Cứ việc có đại nghị lực, đại trí tuệ, nhưng cũng chung quy là Tiên Thiên không đủ, Tử Tiêu Cung bái sư, cũng chỉ mò đệ tử ký danh.
Đến cái kia hai kiện cực phẩm Tiên Thiên Linh Bảo, Nữ Oa nếu như quả thực là bỏ xuống thân phận đến, cùng bọn hắn ra tay đánh nhau.
Khó mà nói đều có thể lấy đánh hai.
Bất quá trong hai người tiếp dẫn, bây giờ đã bắt đầu dần dần lĩnh ngộ trong mộng Chứng Đạo chi pháp, cái này nhưng vẫn là để Huyền Hoàng hơi có chút kiêng kỵ.
Đây khả năng cũng là phương tây hai thánh vì cái gì có thể ở phía sau đến đường rẽ vượt qua, đem thực lực nhanh chóng đuổi tới nguyên nhân một trong.
Chư Thánh Chứng Đạo mang đến phong ba tại trong Hồng Hoang thật lâu không thôi, mà bởi vì linh khí đại giảm, thiên địa đại biến, từ nơi sâu xa, càng là thôi hóa đại kiếp tiến trình, từng sợi sát khí, bắt đầu tính thực chất xuất hiện ở trong thiên địa.
Đây không thể nghi ngờ là để cho người ta cảm thấy tuyệt vọng, thậm chí lưu truyền ra “Thánh Nhân Bất Hủ, đạo tặc không chỉ” thuyết pháp.
Ý tứ cũng chính là những này Thánh Nhân trộm lấy quá nhiều thiên địa linh khí, mới có thể dẫn đến lượng kiếp giáng lâm.
Mà chỉ cần những này Thánh Nhân Bất Hủ, lớn như vậy kiếp liền sẽ không đình chỉ.
Bất quá lời này mặc dù là lời nói thật, nhưng cũng không người đi để ý tới, cũng lười duy trì trật tự đến cùng là từ đâu truyền ra.
Bây giờ Chư Thánh, vừa mới Chứng Đạo, từng cái đều vội vàng bế quan lĩnh hội đâu.
Mà lại, lời này mặc dù là có đạo lý, nhưng Hồng Hoang thế giới nhược nhục cường thực bản chất, thế nhưng là chưa từng có thay đổi qua .
Chư Thánh mạnh, vậy coi như là làm đạo tặc, trộm lấy thiên địa linh khí, khiến cho lượng kiếp không ngừng, thì tính sao?
Chúng sinh còn không phải muốn nhẫn nhục chịu đựng?
Cho nên ngôn luận này, mặc dù ồn ào náo động nhất thời, nhưng cuối cùng vẫn là quy về yên lặng, dần dần ít có người nhấc lên.
Chúng sinh bắt đầu thích ứng.
Mà lại, rất nhanh bởi vì Chư Thánh lập giáo phái tuyên bố muốn thu đồ đệ, điểm này ngôn luận, đó càng là trực tiếp bị dìm ngập tới.
Đếm không hết sinh linh, nhao nhao hướng phía Chư Thánh đạo tràng mà đi, muốn bái nhập Chư Thánh giáo hạ, dùng cái này làm chỗ dựa, tốt vượt qua dưới mắt cái này hung ác lượng kiếp.
Tuyên bố muốn tuyển nhận môn đồ Chư Thánh giáo phái tổng cộng có bốn cái, phân biệt chính là Nguyên Thủy Xiển giáo, Thông Thiên Tiệt giáo, tiếp dẫn, Chuẩn Đề Tây Phương Giáo cùng Trấn Nguyên Tử Địa Tiên dạy.
Bất quá mỗi cái giáo phái giáo nghĩa khác biệt, thu đồ đệ tiêu chuẩn nhưng cũng khác biệt, tỉ như Xiển giáo, chỗ thu đệ tử, lại coi trọng nhất phúc duyên thâm hậu, bởi vậy Nguyên Thủy Thiên Tôn liền tại Côn Lôn Sơn Tiền bày xuống một đại trận, có thể qua người vừa rồi có thể nhập nhà mình giáo môn.
Cuối cùng lại có 13 người thông qua được đại trận, trong đó mười hai người Nguyên Thủy rất sảng khoái thu làm đệ tử, cái này thập nhị đệ tử cũng chính là về sau Xiển giáo thập nhị kim tiên.
Nhưng mà, lại duy chỉ có còn lại một đạo nhân, Nguyên Thủy thì hơi có chút do dự, nguyên lai, người đạo nhân này lại là từng tại trong Tử Tiêu Cung cùng mình cùng một chỗ nghe qua coi là cùng thế hệ, lại cũng đã là một phương đại năng.
Nguyên Thủy nghĩ nghĩ, nhưng cũng không có cho lui người này, nói với hắn: “Nhiên Đăng Đạo Hữu, ngươi cùng ta từng cùng tồn tại trong Tử Tiêu Cung nghe đạo, ta ngược lại không tiện thu ngươi làm đồ đệ, như vậy đi, cái kia Địa Tiên dạy cũng dựng lên một phó giáo chủ, vậy ta Xiển giáo cũng dứt khoát lập một tốt .”
Cứ như vậy, Nhiên Đăng Đạo Nhân biến thành Xiển giáo phó giáo chủ, đãi ngộ này lại so nguyên lai tốt hơn nhiều.
Bởi vì lúc đầu nhiên đăng, mặc dù cũng vào Xiển giáo, nhưng lại cũng không phải là phó giáo chủ, cũng không hưởng thụ phó giáo chủ đãi ngộ khí vận.
Mà là đồng dạng làm đệ tử, nhưng lại hết lần này tới lần khác còn muốn kiêm chức phó giáo chủ sống, điển hình làm công không trả tiền, nhưng cũng khó trách lúc đầu nhiên đăng sẽ phản bội Xiển giáo, dẫn người đầu nhập vào Tây Phương Giáo .
Về phần hiện tại, nhiên đăng có còn hay không lại phản bội chạy trốn phương tây, nhưng cũng khó mà nói . Dù sao nguyên lai giữa thiên địa chỉ có sáu thánh, Chư Thánh giáo phái cũng chỉ có bốn cái.
Mà bây giờ giữa thiên địa lại có Bát thánh （ Huyền Hoàng cũng coi như ở trong đó ） Chư Thánh giáo phái cũng thay đổi thành năm cái.
Đằng sau khí vận chi tranh là như thế nào diễn dịch, cũng rất khó đoán trước .
Mà Thông Thiên lập Tiệt giáo thu đồ đệ, cái kia lại không giống với lúc trước, không chỉ có không nhìn phúc duyên sâu cạn, cũng không hỏi theo hầu như thế nào, danh xưng là thiên hạ vạn vật, vô luận loại nào sinh linh, Tiên Thiên Hậu Thiên, cũng có thể cầu nó Tiệt giáo chi đạo.
Có thể nghĩ, đến đây bái sư sinh linh có bao nhiêu, mà theo Tiệt giáo chỗ thu đệ tử càng ngày càng nhiều, thời gian dần qua, Nguyên Thủy lại là có chút ngồi không yên, bởi vì Thông Thiên môn hạ Tiệt giáo đệ tử cơ hồ là không phân tốt xấu, đủ loại ngư long hỗn tạp sinh linh, cùng nhau đặt vào trong môn.
Cái này cũng làm cho Côn Lôn Sơn trở nên ồn ào cả ngày không được an tĩnh, thế là giữa hai người mâu thuẫn bắt đầu bạo phát.
Nguyên Thủy trách cứ Thông Thiên, đồng thời là Tiệt giáo đệ tử định ra rất nhiều quy củ, cái này không có khả năng xông, cái kia không thể đi, lúc nào không thể ồn ào chờ chút.
Thông Thiên ngay từ đầu thời điểm, cũng còn có thể tiếp nhận, nhưng tiếc rằng Nguyên Thủy cũng là thiên vị, chỉ hạn chế Tiệt giáo, mà không bao gồm chính mình Xiển giáo.
Thế là hai người cãi vã, ba ngày một nhỏ nhao nhao, bảy ngày một đại sảo. Cuối cùng lại là kinh động đến .
sau khi xuất quan, nhìn thấy hai người cãi lộn, liền đưa ra phân gia.
Phải biết, bọn hắn hiện tại cũng là Thánh Nhân, đề nghị này vừa ra, lập tức Nguyên Thủy và Thông Thiên cũng cảm thấy thiên cơ biến hóa.
Lại là minh ngộ đến bọn hắn Tam Thanh phân gia, chính là tất nhiên.
Thế là, chấn động một thời Tam Thanh phân gia, cứ như vậy bắt đầu tuy là lão đại, nhưng cũng từ bỏ lưu tại Côn Lôn Sơn, dẫn đầu trốn đi.
Dẫn huyền tại một tòa tên là Thủ Dương Sơn trên núi, lập xuống Nhân giáo đạo tràng, lại là tên là Bát Cảnh Cung.
liền cả ngày tại trong Bát Cảnh cung, hoặc luyện đan, hoặc tham đạo, một phái vô vi chi tượng.
Mà lão nhị Nguyên Thủy thì lưu tại Côn Lôn Sơn, lại đem Tam Thanh Điện cải thành Ngọc Hư Cung, dùng cái này làm Xiển giáo đạo tràng.
Về phần Thông Thiên, lại là dứt khoát tìm được hải ngoại, tại một tòa tên là Kim Ngao Đảo ở trên đảo, lập xuống Tiệt giáo đạo tràng, tên là Bích Du Cung, tiếp tục là chúng sinh giảng đạo, cùng thu đồ đệ.
Mà Tam Thanh bên này phân gia, phương tây Tu Di Sơn bên trên, tiếp dẫn và Chuẩn Đề lại là cười đến không ngậm miệng được.
Phương châm chính chính là một Tam Thanh không hài hòa, hai sư huynh đệ liền rất vui vẻ.
Bất quá mặc dù như thế, nhưng hai người lập Tây Phương Giáo, đương kim tình thế nhưng vẫn là rất không thể lạc quan.
Này cũng cũng không phải là không thu được đệ tử, chỉ là chỗ thu đệ tử tư chất không thế nào lý tưởng thôi.
Cái này khiến hai sư huynh đệ quả thực có chút biệt khuất, bọn hắn đã tận khả năng đem thu đồ đệ tiêu chuẩn hạ thấp .
Chỉ cần là có thể đi vào phương tây, đi vào Tu Di Sơn Hạ một mực ghi vào môn hạ.
Nhưng tiếc là không làm gì được, phương tây thâm sơn cùng cốc, tăng thêm bây giờ thiên địa đại biến, linh khí đại giảm, mà nhất g·ặp n·ạn thì là vốn là cằn cỗi phương tây, hiện tại càng là nghèo khổ .
Bởi vậy những cái kia hơi có chút tư chất cái nào hội nguyện ý đến phương tây? Xiển giáo bái không vào, vậy liền Địa Tiên dạy, Địa Tiên dạy không thu, đây không phải là còn có Tiệt giáo sao?
Lại thế nào khả năng đến phương tây?
(Tấu chương xong)