Chương 306: Xưa nay thánh hiền đều chết tận
Bắt Đầu Trực Tiếp Độc Canh Gà, Kém Chút Chết Cười Người Xem
Chương 306: Xưa nay thánh hiền đều chết tận
Nhận biết, mặt chữ ý tứ là chỉ nhân loại tại thu hoạch được tri thức cùng ứng dụng tri thức quá trình, tiềm ẩn hàm nghĩa là chỉ người cùng xã hội, tự nhiên hoặc là vũ trụ ở giữa loại nào đó ý thức liên hệ.
Mà bình thường nhận biết thành lập là có hai loại hình thái .
Một loại là ghép hình thức, một loại là xếp gỗ thức.
La Tư Nghiêu truyền lại đưa chính là một loại ghép hình thức nhận biết, kiến thức của hắn cũng tốt, truyền bá phương thức cũng tốt, kỳ thật khách quan tới nói cũng không có cái gì vấn đề quá lớn.
Nhưng là hắn truyền lại đưa nhận biết, tựa như là một cái cự đại ghép hình bên trong một khối nhỏ, nhất định phải tại chính xác vị trí dùng chính xác phương thức khảm nạm tại một cái hoàn chỉnh lớn ghép hình bên trong, mới có thể để khối này nhỏ ghép hình có ý nghĩa.
Hắn chỗ tôn sùng truyền thống văn học chiều sâu, nội hàm, giá trị, kỳ thật chỉ là truyền thống văn hóa cái này lớn ghép hình trong đó một khối mà thôi, nhưng là người không có khả năng ếch ngồi đáy giếng, ếch ngồi đáy giếng, đơn độc một khối, hoặc là mấy khối ghép hình chắp vá ra đồ án, là không đủ để để người nhìn thấy này tấm ghép hình toàn cảnh .
Cho nên hắn nhận biết tin tức, rất khó truyền lại cho càng nhiều người, bởi vì vì mọi người xem không hiểu, đối với xem không hiểu đồ vật, phần trăm 99% người đều chọn, kính nhi viễn chi.
Bởi vì ghép hình hình dạng là cố định là không thể nghịch cho nên đang liều đồ thức nhận biết tạo dựng ở trong bất kỳ cái gì một cái ghép hình sai lầm vị trí, hình thái đều sẽ ảnh hưởng toàn bộ ghép hình hoàn chỉnh tính.
Cho nên hắn loại này nhận biết phương thức, chú định không có cách nào thu hoạch được đại đa số người tán thành.
Mà Vương Thế Phong nhận biết, chính là một loại xếp gỗ thức, mà lại là rất tán toái xếp gỗ hình thái, từng khối từng khối từ tầng dưới chót bắt đầu chắp vá, có lẽ khả năng vừa mới bắt đầu ngươi cảm thấy những này xếp gỗ rất phổ thông, tác dụng không lớn, nhưng là những này xếp gỗ có một cái đặc điểm, chính là sẽ một mực hữu dụng, mà lại không có đặc biệt quy tắc hoặc là phương thức.
Mặc kệ ngươi muốn dùng những này xếp gỗ dựng thành cái gì hình dạng, nó đều có thể cần dùng đến, tỉ như ngươi nghĩ liều một chiếc xe hơi, khối này xếp gỗ có thể làm cửa xe, cũng có thể làm thân xe, hoàn toàn quyết định bởi ngươi muốn liều cái gì, không có bất kỳ cái gì hạn chế.
Chỉ cần ngươi xếp gỗ đủ nhiều, mặc kệ ngươi muốn chắp vá cái gì, chỉ cần tại xếp gỗ bên trong tìm tới thích hợp tạo thành mảnh vỡ là đủ.
Hai loại nhận biết phương thức không có ưu khuyết phân chia, chỉ là thích ứng quần thể không giống.
Ghép hình thức nhận biết, đối với người có thiên phú đến nói, không thể nghi ngờ chính là một đầu đường tắt, tựa như Ngưu Đốn có thể thông qua Bình Quả vật rơi tự do, mà phát hiện lực hút đồng dạng, chính là một mảnh vụn kích phát hắn đối cả trương ghép hình nhận biết.
Xếp gỗ thức nhận biết thì đối với bất luận kẻ nào đến nói, đều là một đầu tiền đồ tươi sáng, chỉ cần ngươi muốn làm, liền có thể hậu tích bạc phát dựng ra thuộc về chính ngươi nhận biết đồ hình.
Tựa như Vương Thế Phong hiện tại hướng tất cả người xem mở rộng thi từ vẻ đẹp, hắn cũng sẽ không xuất ra mọi người đều biết khoáng thế kiệt tác làm đọc lý giải, dùng mình nhận biết đi truyền lại thi từ như thế nào vĩ đại, như thế nào duy mỹ.
Mà là trước thành lập tất cả người xem đối với thi từ cơ sở nhận biết, tỉ như thi từ tầm quan trọng, nếu như không có thi từ, Hoa Hạ văn minh lại nhận ảnh hưởng gì.
Thông qua loại phương pháp này đến làm sâu sắc tất cả mọi người đối thi từ lý giải, để người xem trước minh bạch, nguyên lai cái này một bài thủ chúng ta bây giờ có thể nhìn thấy thi từ, có thể lưu truyền đến hiện tại kinh lịch bao nhiêu gió sương mưa tuyết, bao nhiêu người dốc cả một đời thậm chí dùng sinh mệnh vì đó hộ giá hộ tống, mới xuyên qua ngàn năm, xuất hiện tại chúng ta sách giáo khoa bên trong.
Mỗi một bài thơ từ phía sau đều ẩn giấu vô số không muốn người biết ám dụ chiếu rọi, tác giả tâm cảnh chập trùng, hoặc là một cái ầm ầm sóng dậy cố sự.
Tại loại này nhận biết ảnh hưởng dưới, tự nhiên sẽ làm sâu sắc người xem đối với thi từ cùng thi nhân, thậm chí lịch sử lòng hiếu kỳ cùng coi trọng.
Hứng thú, mới là nhất lão sư tốt.
Vương Thế Phong hôm nay không có tại tiết mục bên trên hoàn chỉnh giới thiệu qua một bài thơ, nhưng không hề nghi ngờ lại so La Tư Nghiêu làm một trăm bài thi từ giải đọc càng thêm có hiệu quả.
Chỉ giới thiệu Hồ Chấn Hanh cuộc đời, là đủ phá vỡ khán giả đối với thi từ coi trọng trình độ, tâm tính cùng nhận biết cải biến, để bọn hắn quay đầu lại đi một lần nữa đọc thi từ, tự nhiên cũng sẽ có không đồng dạng lý giải cùng giác quan.
Những này liền đầy đủ .
Còn lại công việc bẩn thỉu mệt nhọc, chính là muốn cho La Tư Nghiêu những này học thuật chuyên gia chuẩn bị .
Tại tất cả người xem lâm vào trầm tư thời khắc, Vương Thế Phong nhìn xem La Tư Nghiêu cười nói "Hồ Chấn Hanh tiên sinh vì chư sinh tức mang tế thế ý chí, ta cảm thấy liền rất thích hợp La giáo sư dạng này nhân sĩ chuyên nghiệp,
Hồ tiên sinh dùng thời gian mười năm, cuối cùng thiên hạ tàng thư, thu nhận sử dụng đương thời còn sót lại tất cả thơ Đường lấy thành thiên cổ cự trứ « Đường âm thống ký » cuối cùng vì thơ Đường tục mệnh mạch, La giáo sư một lòng cầu học, tất nhiên cũng có kế thừa tiền nhân ý chí lòng dạ."
La Tư Nghiêu Văn Ngôn có chút nhíu mày, cho dù trong lòng biết tiểu tử này có thể muốn đào hố, nhưng là vẫn như cũ gật gật đầu "Không dám mời tai, cố mong muốn."
"La giáo sư có phần này hoành nguyện, quả thật chúng ta mẫu mực, nhưng học thuật nghiên cứu cũng là rất cần tiền La giáo sư cũng là muốn ăn cơm Vương mỗ mặc dù không quyền không thế, nhưng là có một cái tốt lão bản, đối truyền thống văn hóa hết sức cảm thấy hứng thú,
Nếu như La giáo sư không chê, chúng ta Công tư dưới cờ có một cái gọi là 【 Minh Mặc 】 công chúng bình đài, có thể ủng hộ ngài làm truyền thống văn hóa tương ứng nghiên cứu."
Vương Thế Phong mặt mũi tràn đầy chân thành phát ra mời.
? ? ?
Đây không phải truyền thống văn hóa loại tiết mục sao?
Làm sao đột nhiên biến chiêu mời rồi?
Không chỉ người xem đều vô ý thức coi là vọt đài đến sát vách « bay ngươi không ai có thể hơn ».
Người trong cuộc La Tư Nghiêu đối mặt đột nhiên xuất hiện cành ô liu, cũng mê mang một chút.
Mặt mũi tràn đầy hoang mang nhìn về phía Vương Thế Phong.
Ngươi đây là muốn. . . . Chiêu an ta?
"Không chỉ La giáo sư, tất cả đối truyền thống văn hóa cảm thấy hứng thú đồng bào, chúng ta Công tư đều hoan nghênh, chúng ta bình đài là lập chí tại chế tạo Hạ Quốc lớn nhất văn hóa chuyển vận loại bình đài, dù cho hiện tại còn rất nhỏ bé, nhưng là đám người kiếm củi đốt diễm cao,
Mặc dù khả năng đạo ngăn lại dài, nhưng là tin tưởng chỉ cần chúng ta đi thì sắp tới, nhất định sẽ đem chúng ta Hoa Hạ huy hoàng văn minh mở rộng đến trên quốc tế, cái gọi là văn hóa tự tin, không cần chỉ giới hạn tại chúng ta trong nước, cũng phải để thế giới nhân dân nhìn thấy chúng ta óng ánh."
Vương Thế Phong vẻ mặt tươi cười, hăng hái hiên ngang l·ây n·hiễm tất cả người xem, nhao nhao mở ra lục soát phần mềm, hi vọng có thể tham dự vào Vương Thế Phong cái này hoạt động ở trong.
Cho dù bọn hắn không hiểu cái gì truyền thống văn hóa, nhưng là cũng không trở ngại mọi người có một viên vì văn minh phục hưng châm củi cố lên chi tâm, đây chính là lực ngưng tụ a.
Nhưng là phát hiện bình đài cần hội viên về sau, khán giả lại nhao nhao nhíu mày, cân nhắc một lát sau đóng lại web page.
Vẫn là nhìn xem tiết mục đi.
La Tư Nghiêu nghiêm túc suy nghĩ một chút Vương Thế Phong đề nghị, Nhiên Hậu ra kết luận.
Tiểu tử này, có phải là đang đánh quảng cáo?
Tiểu tử này, phía trước nhiều như vậy làm nền, đều là vì đánh quảng cáo?
Không thể nào, không thể nào. . . .
"Lão phu đối ngươi đề nghị này ngược lại là cảm thấy rất hứng thú." Lương Phi Phàm đột nhiên mở miệng cười nói.
"Lương Lão nếu là nguyện ý hạ mình cho chúng ta khi một cái cố vấn, vậy chúng ta quả thực chính là bồng tất sinh huy a." Vương Thế Phong nhíu mày cười nói.
"Những này đều dễ nói, lão phu chỉ là hiếu kì, ngươi phía trước đã phủ định chuyên nghiệp học giả đối với mở rộng văn hóa tầm quan trọng, hiện tại lại đại lực duy trì học thuật nghiên cứu, chẳng lẽ ngươi có đem cả hai mâu thuẫn hóa giải hoặc đúc kiếm vì cày diệu kế?" Lương Phi Phàm lắc đầu cười khẽ.
Vương Thế Phong cười ha ha "Lương Lão xem trọng ta ta chỉ là hi vọng có càng nhiều nhân sĩ chuyên nghiệp làm bọn hắn thích hợp làm sự tình, thuật nghiệp hữu chuyên công, nếu như đem tài hoa lãng phí ở cái khác lĩnh vực, mặc kệ đối cái người vẫn là lĩnh vực, đều là một loại tiếc nuối."
Vương Thế Phong lời nói mặc dù rất uyển chuyển.
Nhưng là trong câu chữ đều lộ ra trào phúng, trào phúng La Tư Nghiêu chuyên gia như vậy, tại mình không am hiểu lĩnh vực làm bừa bãi, chẳng những kéo thấp mình, lại đảo loạn tai họa cái khác lĩnh vực.
Ngươi đã thích làm học thuật, liền thành thành thật thật nghiên cứu học thuật hoặc là dạy học là được chạy truyền thông ngành nghề đến khoa tay múa chân, khó tránh khỏi có chút tự rước lấy nhục .
La Tư Nghiêu thần sắc hơi cương, sắc mặt khó coi, đây chính là ngươi cầu hiền như khát thái độ! ?
"Cho nên tiểu vương cảm thấy, làm học thuật nên chuyên tâm thâm canh học thuật lĩnh vực, về phần phổ cập mở rộng hoặc là phát triển, vẫn là phải dựa vào những chuyên nghiệp khác nhân sĩ đúng không, đây chính là trong miệng ngươi người chuyên nghiệp làm chuyên nghiệp sự tình?" Lương Phi Phàm gật đầu cười nói.
"Lương Lão lý giải rất đúng chỗ, ta lấy một thí dụ, trước đó La giáo sư xoắn xuýt ta đổi tên viết sách tên vấn đề, đây chính là một cái tiêu chuẩn ngành nghề nhận biết kém, hắn dùng học thuật tiêu chuẩn tới yêu cầu ta một cái xuất bản tiêu chuẩn, cái này hiển nhiên là không hợp lý
Ta thừa nhận, tại học thuật lĩnh vực, xuyên tạc xuyên tạc bản tốt nhất là chuyện rất nghiêm trọng, không có sự thực khách quan bằng chứng, loại hành vi này chính là dây đỏ, bởi vì trong đó sẽ dính đến rất nhiều học thuật căn nguyên tính vấn đề,
Tỉ như vạn trải qua chi vương « Đạo Đức Kinh » một mực là thông hành phiên bản, cũng chính là có Mã Vương Đôi sách lụa văn vật làm bằng chứng phiên bản vì bản tốt nhất,
Nhưng là mấy chục năm trước quách cửa hàng sở mộ bảo hộ khai quật, đào được một cái khác cùng thông hành bản hoàn toàn khác biệt quách cửa hàng sở mộ thẻ tre bản « Đạo Đức Kinh » hai cái phiên bản không những ở trình tự sắp chữ bên trên khác biệt, thậm chí ngay cả nội dung đều một trời một vực,
Đây đối với học thuật giới không thể nghi ngờ là đ·ộng đ·ất cấp bậc phát hiện mới, bởi vì sẽ lật đổ quá nhiều tương quan học thuật nội dung
Tỷ như chúng ta biết rõ « Đạo Đức Kinh » năm ngàn nói, hết thảy Chương 81: đúng lúc là cửu cửu số lượng, mà lại lời mở đầu chính là đạo khả đạo, phi thường đạo huyền diệu đề cương, nổi bật quyển sách này tinh diệu thiết kế cùng cao thâm, nhưng là thường thường loại này quá tận lực đồ vật, sẽ để cho người sinh ra hoài nghi là hậu nhân sửa chữa gán ghép khả năng,
Sở giản đào được thì càng là gây nên tranh luận, trong đó chủ yếu khác nhau chính là, thông hành phiên bản bên trong có đột xuất nhằm vào phê phán nho gia nội dung, tỉ như 'Tuyệt thánh vứt bỏ trí' 'Tuyệt nhân nghĩa khí' đối ứng nho gia 'Nhân nghĩa thánh trí' là Đạo gia đối với nho gia nhân nghĩa hiếu thuận có rõ ràng bài xích,
Nhưng là sở giản phiên bản xuất hiện nội dung lại là 'Tuyệt trí vứt bỏ biện' 'Tuyệt ngụy vứt bỏ lo' rõ ràng không có tính nhắm vào bài xích, mà sở giản thành sách năm muốn so sách lụa bản sớm trăm năm thời gian, cho nên càng có thể có thể gần sát nguyên thủy « Đạo Đức Kinh » nội dung,
Từ điểm đó liền có thể nhìn ra, khả năng rất lớn, thông hành bản sách lụa nội dung, là bởi vì trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia về sau, một ít đạo gia con cháu hoặc là người khác vì nhằm vào nho gia sửa chữa mà thành.
Không nên nhìn đây là một cái vấn đề nhỏ, nhưng là đối với học thuật đến nói, liền sẽ ảnh hưởng đến Tiên Tần triết học căn cơ, tỷ như một cái phiên bản là 'Đại khí miễn thành' một cái là 'Đại khí Mạn Thành' đừng nhìn kém một chữ, nhưng là sẽ ảnh hưởng cả thiên văn chương giải đọc cùng tư tưởng,
Cần nhân sĩ chuyên nghiệp hao phí đại lượng thời gian, dùng các loại khách quan bằng chứng đến nghiệm chứng, nhưng là đối với người bình thường đến nói, những này chính là c·hết móc chữ sóng tốn thời gian, nhưng là đối với học thuật đến chỗ là một cái trọng yếu đầu đề, bởi vì chúng ta vĩnh viễn không xác định, còn có thể từ cái gì đồ cổ đào được bên trong tìm tới đầu mối mới.
Lại tỉ như tất cả mọi người sẽ đọc thuộc lòng « Tương Tiến Tửu » cũng có cái khác phiên bản, tỉ như có văn vật bằng chứng Đôn Hoàng bản gọi là « tiếc tôn không » trong đó cả hai khác biệt ngay tại ở cái trước là
'Quân không thấy cao đường gương sáng buồn tóc trắng, hướng như tóc xanh mộ thành tuyết.' 'Xưa nay thánh hiền đều im lặng mịch, chỉ có uống người lưu kỳ danh, Trần Vương Tích lúc yến bình nhạc, đấu rượu mười ngàn tứ hoan hước.'
Một cái khác thì là 'Quân không thấy đầu giường gương sáng buồn tóc trắng, hướng xuống mây xanh mộ thành tuyết.' 'Xưa nay thánh hiền đều c·hết tận, Tần vương xây thành yến bình rơi, đấu rượu mười ngàn tử hoan ngược' hai đoạn câu thơ kém mấy chữ, kia lại là xong toàn cảm giác không giống, cái kia một bài càng phù hợp Lý Bạch hành văn? Tự nhiên cần nhân sĩ chuyên nghiệp đi nghiên cứu,
Nhưng là đối với người bình thường xem ra, cái này hai bài thơ mặc dù kém mấy chữ, nhưng là đại khái ý tứ đều là giống nhau đều có thể cảm nhận được Lý Bạch khí phách cùng tài tình liền đủ rồi, cái khác không quá quan trọng.
Chúng ta có thể đem văn minh ví von thành xe lửa, chuyên nghiệp học thuật là đầu máy, người khác là xe lửa thân, tuy nóng đầu máy chỉ chiếm cứ toàn bộ xe mười mấy phần một trong, nhưng lại gánh chịu lấy kéo theo cả liệt xe lửa tác dụng,
Mà xe lửa thân có thể hay không gánh chịu càng nhiều du khách, thì là chúng ta những này người bán vé làm việc, phân công khác biệt, nhưng đều rất trọng yếu."
Người xem thích nghe Vương Thế Phong nói chuyện, không phải là bởi vì có thể nghe hiểu được.
Mà là bởi vì Vương Thế Phong nói chuyện êm tai, hắn có đôi khi nói lời, người xem đại đa số cũng là nghe không rõ nhưng lại thần kỳ có thể lý giải hắn muốn nói gì ý tứ, đồng thời biểu đạt cái gì quan điểm, cảm nhận được cảm xúc.
Điểm này rất trọng yếu, bởi vì Vương Thế Phong phương thức, tựa như là cặn bã nam đồng dạng, chỉ cung cấp cảm xúc giá trị.
Mà La Tư Nghiêu phương thức nói chuyện, chính là tiêu chuẩn thẳng nam người thành thật.
Cả hai khác nhau ở chỗ, làm bạn gái gặp phải thời điểm khó khăn, người thành thật thẳng nam ý đồ nghiêm túc giúp cung cấp phương án giải quyết, thậm chí cung cấp tính thực chất phương pháp giải quyết.
Mà Vương Thế Phong sẽ chỉ ôn nhu sờ sờ bạn gái đầu, sau đó đem nàng ôm vào trong ngực Nhu Thanh trấn an nói 'Hết thảy đều sẽ tốt ' .
Rất rõ ràng, các bạn gái càng thích Vương Thế Phong loại người này.
Mặc dù nghe rất không hợp thói thường, nhưng sự thật chính là như thế, tại bạn gái nhận được ủy khuất thời điểm, lập tức cần thiết vừa vặn không phải một cái có thể giải quyết vấn đề người, mà là có thể chia sẻ phát tiết cảm xúc người.
Đây cũng là rất nhiều người thành thật mười phần không hiểu, một chút Minh Minh điều kiện không có mình tốt, thậm chí đều không có cơm ăn thanh niên lêu lổng, vì cái gì cả đám đều có thể tìm tới bạn gái, mà lại nữ điều kiện đều rất tốt, mà lại bọn hắn có thể đồng thời kết giao không chỉ một người bạn gái.
Thậm chí, tìm bạn gái căn bản không cần dùng tiền, thậm chí còn có thể kiếm tiền.
Bởi vì người thành thật căn bản không có hiểu rõ, 'Hộ khách' muốn cái gì, cho nên không cách nào cung cấp cảm xúc giá trị.
Người xem cũng giống như vậy, đại đa số người bọn hắn kỳ thật thật không muốn nghe truyền thống văn hóa có bao nhiêu huy hoàng, nhân vật lịch sử có bao nhiêu Ngưu Phê, cổ đại trí tuệ đến cỡ nào kinh người.
Bọn hắn muốn nghe chỉ có mới lạ bát quái, kinh dị quan hệ, kỳ hoa đam mê, cùng mang theo đòn khiêng tinh khí hơi thở tranh luận.
Mà điểm này, hoàn toàn vượt qua La Tư Nghiêu nhận biết cùng lý giải.
Coi là Vương Thế Phong đưa ra cái đề tài này, đối với hắn mà nói, đều có chút quá nghiêm túc lại thâm ảo .
Nhưng nhìn hiện trường người xem mặt mũi tràn đầy 'Thì ra là thế' thần sắc mà lại say sưa ngon lành bộ dáng, hắn triệt để mê mang .
Ta cùng các ngươi giảng « Tam Quốc Diễn Nghĩa » các ngươi đều nghe không hiểu.
Hắn cùng các ngươi giảng « Đạo Đức Kinh » hai cái phiên bản các ngươi liền có thể nghe hiểu rồi?
Đều không cần để các ngươi đọc thuộc lòng toàn văn.
Các ngươi có thể phân rõ 'Miễn' 'Man' 'Muộn' tự nghĩa sao?
Các ngươi có thể biết 'Trần Vương Tích lúc yến bình nhạc' bên trong Trần vương là chỉ Tào Thực?
'Tần vương xây thành yến bình rơi' Tần vương là Tần Chiêu Vương hay là Tùy Tần vương Dương Tuấn?
Diễn ta đây a?
Nhận biết, mặt chữ ý tứ là chỉ nhân loại tại thu hoạch được tri thức cùng ứng dụng tri thức quá trình, tiềm ẩn hàm nghĩa là chỉ người cùng xã hội, tự nhiên hoặc là vũ trụ ở giữa loại nào đó ý thức liên hệ.
Mà bình thường nhận biết thành lập là có hai loại hình thái .
Một loại là ghép hình thức, một loại là xếp gỗ thức.
La Tư Nghiêu truyền lại đưa chính là một loại ghép hình thức nhận biết, kiến thức của hắn cũng tốt, truyền bá phương thức cũng tốt, kỳ thật khách quan tới nói cũng không có cái gì vấn đề quá lớn.
Nhưng là hắn truyền lại đưa nhận biết, tựa như là một cái cự đại ghép hình bên trong một khối nhỏ, nhất định phải tại chính xác vị trí dùng chính xác phương thức khảm nạm tại một cái hoàn chỉnh lớn ghép hình bên trong, mới có thể để khối này nhỏ ghép hình có ý nghĩa.
Hắn chỗ tôn sùng truyền thống văn học chiều sâu, nội hàm, giá trị, kỳ thật chỉ là truyền thống văn hóa cái này lớn ghép hình trong đó một khối mà thôi, nhưng là người không có khả năng ếch ngồi đáy giếng, ếch ngồi đáy giếng, đơn độc một khối, hoặc là mấy khối ghép hình chắp vá ra đồ án, là không đủ để để người nhìn thấy này tấm ghép hình toàn cảnh .
Cho nên hắn nhận biết tin tức, rất khó truyền lại cho càng nhiều người, bởi vì vì mọi người xem không hiểu, đối với xem không hiểu đồ vật, phần trăm 99% người đều chọn, kính nhi viễn chi.
Bởi vì ghép hình hình dạng là cố định là không thể nghịch cho nên đang liều đồ thức nhận biết tạo dựng ở trong bất kỳ cái gì một cái ghép hình sai lầm vị trí, hình thái đều sẽ ảnh hưởng toàn bộ ghép hình hoàn chỉnh tính.
Cho nên hắn loại này nhận biết phương thức, chú định không có cách nào thu hoạch được đại đa số người tán thành.
Mà Vương Thế Phong nhận biết, chính là một loại xếp gỗ thức, mà lại là rất tán toái xếp gỗ hình thái, từng khối từng khối từ tầng dưới chót bắt đầu chắp vá, có lẽ khả năng vừa mới bắt đầu ngươi cảm thấy những này xếp gỗ rất phổ thông, tác dụng không lớn, nhưng là những này xếp gỗ có một cái đặc điểm, chính là sẽ một mực hữu dụng, mà lại không có đặc biệt quy tắc hoặc là phương thức.
Mặc kệ ngươi muốn dùng những này xếp gỗ dựng thành cái gì hình dạng, nó đều có thể cần dùng đến, tỉ như ngươi nghĩ liều một chiếc xe hơi, khối này xếp gỗ có thể làm cửa xe, cũng có thể làm thân xe, hoàn toàn quyết định bởi ngươi muốn liều cái gì, không có bất kỳ cái gì hạn chế.
Chỉ cần ngươi xếp gỗ đủ nhiều, mặc kệ ngươi muốn chắp vá cái gì, chỉ cần tại xếp gỗ bên trong tìm tới thích hợp tạo thành mảnh vỡ là đủ.
Hai loại nhận biết phương thức không có ưu khuyết phân chia, chỉ là thích ứng quần thể không giống.
Ghép hình thức nhận biết, đối với người có thiên phú đến nói, không thể nghi ngờ chính là một đầu đường tắt, tựa như Ngưu Đốn có thể thông qua Bình Quả vật rơi tự do, mà phát hiện lực hút đồng dạng, chính là một mảnh vụn kích phát hắn đối cả trương ghép hình nhận biết.
Xếp gỗ thức nhận biết thì đối với bất luận kẻ nào đến nói, đều là một đầu tiền đồ tươi sáng, chỉ cần ngươi muốn làm, liền có thể hậu tích bạc phát dựng ra thuộc về chính ngươi nhận biết đồ hình.
Tựa như Vương Thế Phong hiện tại hướng tất cả người xem mở rộng thi từ vẻ đẹp, hắn cũng sẽ không xuất ra mọi người đều biết khoáng thế kiệt tác làm đọc lý giải, dùng mình nhận biết đi truyền lại thi từ như thế nào vĩ đại, như thế nào duy mỹ.
Mà là trước thành lập tất cả người xem đối với thi từ cơ sở nhận biết, tỉ như thi từ tầm quan trọng, nếu như không có thi từ, Hoa Hạ văn minh lại nhận ảnh hưởng gì.
Thông qua loại phương pháp này đến làm sâu sắc tất cả mọi người đối thi từ lý giải, để người xem trước minh bạch, nguyên lai cái này một bài thủ chúng ta bây giờ có thể nhìn thấy thi từ, có thể lưu truyền đến hiện tại kinh lịch bao nhiêu gió sương mưa tuyết, bao nhiêu người dốc cả một đời thậm chí dùng sinh mệnh vì đó hộ giá hộ tống, mới xuyên qua ngàn năm, xuất hiện tại chúng ta sách giáo khoa bên trong.
Mỗi một bài thơ từ phía sau đều ẩn giấu vô số không muốn người biết ám dụ chiếu rọi, tác giả tâm cảnh chập trùng, hoặc là một cái ầm ầm sóng dậy cố sự.
Tại loại này nhận biết ảnh hưởng dưới, tự nhiên sẽ làm sâu sắc người xem đối với thi từ cùng thi nhân, thậm chí lịch sử lòng hiếu kỳ cùng coi trọng.
Hứng thú, mới là nhất lão sư tốt.
Vương Thế Phong hôm nay không có tại tiết mục bên trên hoàn chỉnh giới thiệu qua một bài thơ, nhưng không hề nghi ngờ lại so La Tư Nghiêu làm một trăm bài thi từ giải đọc càng thêm có hiệu quả.
Chỉ giới thiệu Hồ Chấn Hanh cuộc đời, là đủ phá vỡ khán giả đối với thi từ coi trọng trình độ, tâm tính cùng nhận biết cải biến, để bọn hắn quay đầu lại đi một lần nữa đọc thi từ, tự nhiên cũng sẽ có không đồng dạng lý giải cùng giác quan.
Những này liền đầy đủ .
Còn lại công việc bẩn thỉu mệt nhọc, chính là muốn cho La Tư Nghiêu những này học thuật chuyên gia chuẩn bị .
Tại tất cả người xem lâm vào trầm tư thời khắc, Vương Thế Phong nhìn xem La Tư Nghiêu cười nói "Hồ Chấn Hanh tiên sinh vì chư sinh tức mang tế thế ý chí, ta cảm thấy liền rất thích hợp La giáo sư dạng này nhân sĩ chuyên nghiệp,
Hồ tiên sinh dùng thời gian mười năm, cuối cùng thiên hạ tàng thư, thu nhận sử dụng đương thời còn sót lại tất cả thơ Đường lấy thành thiên cổ cự trứ « Đường âm thống ký » cuối cùng vì thơ Đường tục mệnh mạch, La giáo sư một lòng cầu học, tất nhiên cũng có kế thừa tiền nhân ý chí lòng dạ."
La Tư Nghiêu Văn Ngôn có chút nhíu mày, cho dù trong lòng biết tiểu tử này có thể muốn đào hố, nhưng là vẫn như cũ gật gật đầu "Không dám mời tai, cố mong muốn."
"La giáo sư có phần này hoành nguyện, quả thật chúng ta mẫu mực, nhưng học thuật nghiên cứu cũng là rất cần tiền La giáo sư cũng là muốn ăn cơm Vương mỗ mặc dù không quyền không thế, nhưng là có một cái tốt lão bản, đối truyền thống văn hóa hết sức cảm thấy hứng thú,
Nếu như La giáo sư không chê, chúng ta Công tư dưới cờ có một cái gọi là 【 Minh Mặc 】 công chúng bình đài, có thể ủng hộ ngài làm truyền thống văn hóa tương ứng nghiên cứu."
Vương Thế Phong mặt mũi tràn đầy chân thành phát ra mời.
? ? ?
Đây không phải truyền thống văn hóa loại tiết mục sao?
Làm sao đột nhiên biến chiêu mời rồi?
Không chỉ người xem đều vô ý thức coi là vọt đài đến sát vách « bay ngươi không ai có thể hơn ».
Người trong cuộc La Tư Nghiêu đối mặt đột nhiên xuất hiện cành ô liu, cũng mê mang một chút.
Mặt mũi tràn đầy hoang mang nhìn về phía Vương Thế Phong.
Ngươi đây là muốn. . . . Chiêu an ta?
"Không chỉ La giáo sư, tất cả đối truyền thống văn hóa cảm thấy hứng thú đồng bào, chúng ta Công tư đều hoan nghênh, chúng ta bình đài là lập chí tại chế tạo Hạ Quốc lớn nhất văn hóa chuyển vận loại bình đài, dù cho hiện tại còn rất nhỏ bé, nhưng là đám người kiếm củi đốt diễm cao,
Mặc dù khả năng đạo ngăn lại dài, nhưng là tin tưởng chỉ cần chúng ta đi thì sắp tới, nhất định sẽ đem chúng ta Hoa Hạ huy hoàng văn minh mở rộng đến trên quốc tế, cái gọi là văn hóa tự tin, không cần chỉ giới hạn tại chúng ta trong nước, cũng phải để thế giới nhân dân nhìn thấy chúng ta óng ánh."
Vương Thế Phong vẻ mặt tươi cười, hăng hái hiên ngang l·ây n·hiễm tất cả người xem, nhao nhao mở ra lục soát phần mềm, hi vọng có thể tham dự vào Vương Thế Phong cái này hoạt động ở trong.
Cho dù bọn hắn không hiểu cái gì truyền thống văn hóa, nhưng là cũng không trở ngại mọi người có một viên vì văn minh phục hưng châm củi cố lên chi tâm, đây chính là lực ngưng tụ a.
Nhưng là phát hiện bình đài cần hội viên về sau, khán giả lại nhao nhao nhíu mày, cân nhắc một lát sau đóng lại web page.
Vẫn là nhìn xem tiết mục đi.
La Tư Nghiêu nghiêm túc suy nghĩ một chút Vương Thế Phong đề nghị, Nhiên Hậu ra kết luận.
Tiểu tử này, có phải là đang đánh quảng cáo?
Tiểu tử này, phía trước nhiều như vậy làm nền, đều là vì đánh quảng cáo?
Không thể nào, không thể nào. . . .
"Lão phu đối ngươi đề nghị này ngược lại là cảm thấy rất hứng thú." Lương Phi Phàm đột nhiên mở miệng cười nói.
"Lương Lão nếu là nguyện ý hạ mình cho chúng ta khi một cái cố vấn, vậy chúng ta quả thực chính là bồng tất sinh huy a." Vương Thế Phong nhíu mày cười nói.
"Những này đều dễ nói, lão phu chỉ là hiếu kì, ngươi phía trước đã phủ định chuyên nghiệp học giả đối với mở rộng văn hóa tầm quan trọng, hiện tại lại đại lực duy trì học thuật nghiên cứu, chẳng lẽ ngươi có đem cả hai mâu thuẫn hóa giải hoặc đúc kiếm vì cày diệu kế?" Lương Phi Phàm lắc đầu cười khẽ.
Vương Thế Phong cười ha ha "Lương Lão xem trọng ta ta chỉ là hi vọng có càng nhiều nhân sĩ chuyên nghiệp làm bọn hắn thích hợp làm sự tình, thuật nghiệp hữu chuyên công, nếu như đem tài hoa lãng phí ở cái khác lĩnh vực, mặc kệ đối cái người vẫn là lĩnh vực, đều là một loại tiếc nuối."
Vương Thế Phong lời nói mặc dù rất uyển chuyển.
Nhưng là trong câu chữ đều lộ ra trào phúng, trào phúng La Tư Nghiêu chuyên gia như vậy, tại mình không am hiểu lĩnh vực làm bừa bãi, chẳng những kéo thấp mình, lại đảo loạn tai họa cái khác lĩnh vực.
Ngươi đã thích làm học thuật, liền thành thành thật thật nghiên cứu học thuật hoặc là dạy học là được chạy truyền thông ngành nghề đến khoa tay múa chân, khó tránh khỏi có chút tự rước lấy nhục .
La Tư Nghiêu thần sắc hơi cương, sắc mặt khó coi, đây chính là ngươi cầu hiền như khát thái độ! ?
"Cho nên tiểu vương cảm thấy, làm học thuật nên chuyên tâm thâm canh học thuật lĩnh vực, về phần phổ cập mở rộng hoặc là phát triển, vẫn là phải dựa vào những chuyên nghiệp khác nhân sĩ đúng không, đây chính là trong miệng ngươi người chuyên nghiệp làm chuyên nghiệp sự tình?" Lương Phi Phàm gật đầu cười nói.
"Lương Lão lý giải rất đúng chỗ, ta lấy một thí dụ, trước đó La giáo sư xoắn xuýt ta đổi tên viết sách tên vấn đề, đây chính là một cái tiêu chuẩn ngành nghề nhận biết kém, hắn dùng học thuật tiêu chuẩn tới yêu cầu ta một cái xuất bản tiêu chuẩn, cái này hiển nhiên là không hợp lý
Ta thừa nhận, tại học thuật lĩnh vực, xuyên tạc xuyên tạc bản tốt nhất là chuyện rất nghiêm trọng, không có sự thực khách quan bằng chứng, loại hành vi này chính là dây đỏ, bởi vì trong đó sẽ dính đến rất nhiều học thuật căn nguyên tính vấn đề,
Tỉ như vạn trải qua chi vương « Đạo Đức Kinh » một mực là thông hành phiên bản, cũng chính là có Mã Vương Đôi sách lụa văn vật làm bằng chứng phiên bản vì bản tốt nhất,
Nhưng là mấy chục năm trước quách cửa hàng sở mộ bảo hộ khai quật, đào được một cái khác cùng thông hành bản hoàn toàn khác biệt quách cửa hàng sở mộ thẻ tre bản « Đạo Đức Kinh » hai cái phiên bản không những ở trình tự sắp chữ bên trên khác biệt, thậm chí ngay cả nội dung đều một trời một vực,
Đây đối với học thuật giới không thể nghi ngờ là đ·ộng đ·ất cấp bậc phát hiện mới, bởi vì sẽ lật đổ quá nhiều tương quan học thuật nội dung
Tỷ như chúng ta biết rõ « Đạo Đức Kinh » năm ngàn nói, hết thảy Chương 81: đúng lúc là cửu cửu số lượng, mà lại lời mở đầu chính là đạo khả đạo, phi thường đạo huyền diệu đề cương, nổi bật quyển sách này tinh diệu thiết kế cùng cao thâm, nhưng là thường thường loại này quá tận lực đồ vật, sẽ để cho người sinh ra hoài nghi là hậu nhân sửa chữa gán ghép khả năng,
Sở giản đào được thì càng là gây nên tranh luận, trong đó chủ yếu khác nhau chính là, thông hành phiên bản bên trong có đột xuất nhằm vào phê phán nho gia nội dung, tỉ như 'Tuyệt thánh vứt bỏ trí' 'Tuyệt nhân nghĩa khí' đối ứng nho gia 'Nhân nghĩa thánh trí' là Đạo gia đối với nho gia nhân nghĩa hiếu thuận có rõ ràng bài xích,
Nhưng là sở giản phiên bản xuất hiện nội dung lại là 'Tuyệt trí vứt bỏ biện' 'Tuyệt ngụy vứt bỏ lo' rõ ràng không có tính nhắm vào bài xích, mà sở giản thành sách năm muốn so sách lụa bản sớm trăm năm thời gian, cho nên càng có thể có thể gần sát nguyên thủy « Đạo Đức Kinh » nội dung,
Từ điểm đó liền có thể nhìn ra, khả năng rất lớn, thông hành bản sách lụa nội dung, là bởi vì trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia về sau, một ít đạo gia con cháu hoặc là người khác vì nhằm vào nho gia sửa chữa mà thành.
Không nên nhìn đây là một cái vấn đề nhỏ, nhưng là đối với học thuật đến nói, liền sẽ ảnh hưởng đến Tiên Tần triết học căn cơ, tỷ như một cái phiên bản là 'Đại khí miễn thành' một cái là 'Đại khí Mạn Thành' đừng nhìn kém một chữ, nhưng là sẽ ảnh hưởng cả thiên văn chương giải đọc cùng tư tưởng,
Cần nhân sĩ chuyên nghiệp hao phí đại lượng thời gian, dùng các loại khách quan bằng chứng đến nghiệm chứng, nhưng là đối với người bình thường đến nói, những này chính là c·hết móc chữ sóng tốn thời gian, nhưng là đối với học thuật đến chỗ là một cái trọng yếu đầu đề, bởi vì chúng ta vĩnh viễn không xác định, còn có thể từ cái gì đồ cổ đào được bên trong tìm tới đầu mối mới.
Lại tỉ như tất cả mọi người sẽ đọc thuộc lòng « Tương Tiến Tửu » cũng có cái khác phiên bản, tỉ như có văn vật bằng chứng Đôn Hoàng bản gọi là « tiếc tôn không » trong đó cả hai khác biệt ngay tại ở cái trước là
'Quân không thấy cao đường gương sáng buồn tóc trắng, hướng như tóc xanh mộ thành tuyết.' 'Xưa nay thánh hiền đều im lặng mịch, chỉ có uống người lưu kỳ danh, Trần Vương Tích lúc yến bình nhạc, đấu rượu mười ngàn tứ hoan hước.'
Một cái khác thì là 'Quân không thấy đầu giường gương sáng buồn tóc trắng, hướng xuống mây xanh mộ thành tuyết.' 'Xưa nay thánh hiền đều c·hết tận, Tần vương xây thành yến bình rơi, đấu rượu mười ngàn tử hoan ngược' hai đoạn câu thơ kém mấy chữ, kia lại là xong toàn cảm giác không giống, cái kia một bài càng phù hợp Lý Bạch hành văn? Tự nhiên cần nhân sĩ chuyên nghiệp đi nghiên cứu,
Nhưng là đối với người bình thường xem ra, cái này hai bài thơ mặc dù kém mấy chữ, nhưng là đại khái ý tứ đều là giống nhau đều có thể cảm nhận được Lý Bạch khí phách cùng tài tình liền đủ rồi, cái khác không quá quan trọng.
Chúng ta có thể đem văn minh ví von thành xe lửa, chuyên nghiệp học thuật là đầu máy, người khác là xe lửa thân, tuy nóng đầu máy chỉ chiếm cứ toàn bộ xe mười mấy phần một trong, nhưng lại gánh chịu lấy kéo theo cả liệt xe lửa tác dụng,
Mà xe lửa thân có thể hay không gánh chịu càng nhiều du khách, thì là chúng ta những này người bán vé làm việc, phân công khác biệt, nhưng đều rất trọng yếu."
Người xem thích nghe Vương Thế Phong nói chuyện, không phải là bởi vì có thể nghe hiểu được.
Mà là bởi vì Vương Thế Phong nói chuyện êm tai, hắn có đôi khi nói lời, người xem đại đa số cũng là nghe không rõ nhưng lại thần kỳ có thể lý giải hắn muốn nói gì ý tứ, đồng thời biểu đạt cái gì quan điểm, cảm nhận được cảm xúc.
Điểm này rất trọng yếu, bởi vì Vương Thế Phong phương thức, tựa như là cặn bã nam đồng dạng, chỉ cung cấp cảm xúc giá trị.
Mà La Tư Nghiêu phương thức nói chuyện, chính là tiêu chuẩn thẳng nam người thành thật.
Cả hai khác nhau ở chỗ, làm bạn gái gặp phải thời điểm khó khăn, người thành thật thẳng nam ý đồ nghiêm túc giúp cung cấp phương án giải quyết, thậm chí cung cấp tính thực chất phương pháp giải quyết.
Mà Vương Thế Phong sẽ chỉ ôn nhu sờ sờ bạn gái đầu, sau đó đem nàng ôm vào trong ngực Nhu Thanh trấn an nói 'Hết thảy đều sẽ tốt ' .
Rất rõ ràng, các bạn gái càng thích Vương Thế Phong loại người này.
Mặc dù nghe rất không hợp thói thường, nhưng sự thật chính là như thế, tại bạn gái nhận được ủy khuất thời điểm, lập tức cần thiết vừa vặn không phải một cái có thể giải quyết vấn đề người, mà là có thể chia sẻ phát tiết cảm xúc người.
Đây cũng là rất nhiều người thành thật mười phần không hiểu, một chút Minh Minh điều kiện không có mình tốt, thậm chí đều không có cơm ăn thanh niên lêu lổng, vì cái gì cả đám đều có thể tìm tới bạn gái, mà lại nữ điều kiện đều rất tốt, mà lại bọn hắn có thể đồng thời kết giao không chỉ một người bạn gái.
Thậm chí, tìm bạn gái căn bản không cần dùng tiền, thậm chí còn có thể kiếm tiền.
Bởi vì người thành thật căn bản không có hiểu rõ, 'Hộ khách' muốn cái gì, cho nên không cách nào cung cấp cảm xúc giá trị.
Người xem cũng giống như vậy, đại đa số người bọn hắn kỳ thật thật không muốn nghe truyền thống văn hóa có bao nhiêu huy hoàng, nhân vật lịch sử có bao nhiêu Ngưu Phê, cổ đại trí tuệ đến cỡ nào kinh người.
Bọn hắn muốn nghe chỉ có mới lạ bát quái, kinh dị quan hệ, kỳ hoa đam mê, cùng mang theo đòn khiêng tinh khí hơi thở tranh luận.
Mà điểm này, hoàn toàn vượt qua La Tư Nghiêu nhận biết cùng lý giải.
Coi là Vương Thế Phong đưa ra cái đề tài này, đối với hắn mà nói, đều có chút quá nghiêm túc lại thâm ảo .
Nhưng nhìn hiện trường người xem mặt mũi tràn đầy 'Thì ra là thế' thần sắc mà lại say sưa ngon lành bộ dáng, hắn triệt để mê mang .
Ta cùng các ngươi giảng « Tam Quốc Diễn Nghĩa » các ngươi đều nghe không hiểu.
Hắn cùng các ngươi giảng « Đạo Đức Kinh » hai cái phiên bản các ngươi liền có thể nghe hiểu rồi?
Đều không cần để các ngươi đọc thuộc lòng toàn văn.
Các ngươi có thể phân rõ 'Miễn' 'Man' 'Muộn' tự nghĩa sao?
Các ngươi có thể biết 'Trần Vương Tích lúc yến bình nhạc' bên trong Trần vương là chỉ Tào Thực?
'Tần vương xây thành yến bình rơi' Tần vương là Tần Chiêu Vương hay là Tùy Tần vương Dương Tuấn?
Diễn ta đây a?